جنازة مسلم إيمانًا واحتسابًا وكان معها حَتَّى يصلي عليها" (¬1). ولمسلم: "من خرج مع جنازة من بيتها" (¬2). وليس في الحديث أن أبا هريرة رفعه، نعم، أخرجه مسلم مصرحًا به، وقول أبي مسعود وخلف والحميدي والطرقي رواه نافع عن أبي هريرة غير جيد، إذ في مسلم، روايته: أن نافعًا قَالَ: قيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره، فقال ابن عمر: أكثر علينا أبو هريرة. فبعث إلى عائشة فصدقته (¬3).
وفيه من حديث داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه كان قاعدًا عند ابن عمر إذ طلع عليه خباب -صاحب المقصورة- قَالَ: يا عبد الله بن عمر، ألا تسمع ما يقول أبو هريرة. قَالَ: إنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحديث، وفيه: فأرسل خبابًا إلى عائشة يسألها (¬4). وزعم خلف أن خبابا رواه عن أبي هريرة. وقال الحميدي: ليس له في "الصحيح" عن أبي هريرة. ولابن أبي شيبة من حديث الوليد بن عبد الرحمن فقال له ابن عمر: انظر ما تقول (¬5).
ولابن زنجويه في "فضائله" من حديث سعيد بن أبي سعيد عن
¬__________
(¬1) سلف برقم (47) كتاب: الإيمان، باب: اتباع الجنائز من الإيمان.
(¬2) "صحيح مسلم" (945/ 56).
(¬3) انظر: "الجمع بين الصحيحين" 4/ 169 (3301).
(¬4) رواه مسلم (945/ 56)، وأبو داود (3169) باب: فضل الصلاة على الجنائز وتشييعها. وأبو نعيم في "المستخرج" 3/ 30 (2120) كتاب: الجنائز، باب: فضل اتباع الجنائز.
والبيهقي 3/ 412 - 413 كتاب: الجنائز، باب: انصراف من شاء إذا فرغ من القبر.
(¬5) "المصنف" 3/ 12 (11615) باب: في ثواب من صلى على الجنازة وتبعها حتى تدفن.