كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 9)
وقال ابن السَّكَن: ليس له حديث مسند وانما روي فعله ثم أَخرجه من طريق ابن لَهِيعَة، عَن بكر بن سوادة مثله وكذا ذكره محمد بن الربيع في صحابة مضر، عَن ابن لهيعة معلقا.وقال ابنُ الأَثِير: مالك بن ازهر، وقيل: ابن أبي ازهر، وقيل: ابن زاهر قال وقال أَبو عُمَر مالك بن زاهر بتقديم الزاي على الألف لا غير والأول أكثر.
قلت: وتبع في ذلك أبا علي الجياني فأنه تعقب على أبي عمر قوله، هو ابن ازهر بل الصواب ما جزم به أَبو عمر فأنه الذي جزم به بن يونس وهو اعلم الناس بالمصريين وكذلك بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر وكذلك الحافظ أَبو علي بن السَّكَن والذي تردد فيه، هو ابن مَنْدَه فقال بن ازهر، وقيل: ابن أبي زاهر وتبعه بن نعيم واقتصر عليه أَبو عمر.
