كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 9)
7701- مالك بن عَمرو القشيري، ويُقال: العقيلي، ويُقال: الكلابي، ويُقال: ويُقال:، الأَنصارِيّ وقيل فيه عَمرو بن مالك وقيل أُبَيّ بن مَالك بن الحارث.وقد ثبت في القسم الأول ان الراجح أُبَيّ بن مَالك لكون ذلك من رواية قتادة وهو احفظ من رواية علي بن زيد بن جدعان فأنه اضطرب فيه في روايته، عَن زرارة بن أوفى عنه فاختلف عليه في اسمه ونسبه ونسبته والحديث واحد وهو في فضل من اعتق رقبة مؤمنة وفيمن ضم يتيما بين أبويه.
وقد جعله بعض من صنف عدة أسماء وساق في كل اسم حديثا منها وهو واحد.
وفرق البُخارِيّ بين مالك بن عَمرو القشيري ومالك بن عَمرو العقيلي.
وتعقبه أَبو حاتم.
قال البَغَوِيُّ: حَدَّثنا جدي، حَدَّثنا أَبو النضر، حَدَّثنا شعبة، عَن علي بن زيد، عَن زرارة بن أوفى، عَن رجل من قومه يُقَالُ لَهُ: مالك أو أَبو مالك، عَن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال من ضم يتيما بين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ألبتة ومن أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله وأيما رجل مسلم اعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار.
حدثنا أَبو خيثمة، حَدَّثنا هشيم فذكره وقال مالك بن الحارث ثم أَخرجه، عَن علي بن الجعد، عَن شعبة فقال، عَن قتادة، عَن زرارة، عَن أُبَيّ بن مَالك فذكر حديث من أدرك والديه.
ومن طريق حماد بن سلمة، عَن علي بن زيد، عَن زرارة فقال، عَن مالك بن عَمرو القشيري حديث من اعتق والله أعلم.
