كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 9)
قلت: واغفل ذكره جمهور من صنف في الصحابة لكن ذكره أَبو عمر في الاستيعاب وذكر ابن الأثير ان أبا نعيم ذكره واغفله ابن مَنْدَه ولم يستدركه أَبو موسى.قلت: ولم أَرَ له ذكرا في النسخة التي من المعرفة لأبي نعيم عندي وهي متقنة ولو كان ذكره لما فات أبا موسى كعادته في اتباع أبي نعيم في ذكره كل من ذكره زائدا على ابن مَنْدَه ولولا ذكر بن يونس أنه شهد الفتوح بعد النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم لما كان مع من ذكره في الصحابة حجة صريحة على إسلامه واحتمال ان يكون قال ما قال في حق زيد وأسامة قبل أن يسلم واعتبر قوله لعدم معرفته بالقافة لكن قرينة رضا النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وقربه يدل على أنه اعتمد خبره ولو كان كافرا لما اعتمده في حكم شرعي.
