كتاب الفهرس الشامل للتراث العربي الشامل المخطوط الفقه وأصوله (اسم الجزء: 9)
811( مختصر النِّهاية(1) (فقه شافعي)…لعبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم (العِزّ) [ابن عبد السلام] 660هـ/ 1262م
1 ( نسخة كُتبت في القرن 7هـ/ 13م تقديراً
…متحف طوبقبوسراي/ إستانبول [(4566)A.881/1]- (236و)
…ف.م.ع. طوبقبوسراي 2/ 713
2 ( نسخة كُتبت في القرن 7هـ/ 13م تقديراً
…متحف طوبقبوسراي/ إستانبول [(4567)A.881/3]- (237و)
…ف.م.ع. طوبقبوسراي 2/ 713
3 ( السليمانية/ إستانبول [608]
…ف.م. السليمانية 44
4 ( الجزء الثاني
…متحف طوبقبوسراي/ إستانبول [(4501)A.1130b/2]- (235و)
…ف.م.ع. طوبقبوسراي 2/ 691
812( مختصر النهاية(2) (فقه شافعي)
…لعبد الله بن محمد بن هبة الله [ابن أبي عَصْرون] (أبي سعد) 585هـ/ 1189م
1 ( المجلد الأول من نسخة مقابلة مصححة، كتبها سيد أبو الحسن بينوي [بهاري] سنة 1346هـ/ 1927م
…خدابخش/ بانكيبور [3202]- (146و)
…ف.م.ع. الشرقية العامة 34/ 104
2 ( المجلد الثاني من نسخة مقابلة مصححة، كتبها سيد أبو الحسن بينوي [بهاري] سنة 1347هـ/ 1928م
…خدابخش/ بانكيبور [3203]- (184و)
…ف.م.ع. الشرقية العامة 34/ 105
3 ( الجزء الثاني من المجلد الثاني من نسخة مقابلة مصححة، كتبها سيد أبو الحسن بينوي [بهاري] سنة 1347هـ/ 1928م
…خدابخش/ بانكيبور [3204]- (192و)
…ف.م.ع. الشرقية العامة 34/ 106
__________
(1) يُعرف هذا المختصر أيضاً بعنوان: "الغاية، في اختصار النهاية"، وقد وردت منه خمس نسخ بهذا العنوان في الجزء السادس من "فهرس الفقه وأصوله" (ص389-). والنهاية= "نهاية المطلب في دراية المذهب" لعبد الملك بن عبد الله، الجويني (إمام الحرمين).
(2) النهاية= "نهاية المَطْلب، في دِراية المَذْهب" لعبد الملك بن عبد الله، الجويني- ويعرف مختصر ابن أبي عصرون أيضاً بعنوان: "صفوة المذهب، من نهاية المطلب". وقد وردت خمس نسخ أخرى منه بهذا العنوان في الجزء السادس من "فهرس الفقه وأصوله" (ص24).
