كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
٧٩٧ - زَادَ أَبُو حَامِدٍ ابْنُ السُّبْكِي (¬١)، (¬٢) ... أَشْيَاءَ صَاغَهَا بِحُسْنِ سَبْك٧٩٨ - كَالبَصْرَتَيْنِ (¬٣) المَغْرِبَيْنِ (¬٤) المَشْرِقَيْنْ (¬٥) ... طُلَيْحَتَيْنِ (¬٦) الأَقْرَعَيْنِ (¬٧) الخَافِقَيْنْ (¬٨)
٧٩٩ - زَادَ أَخُوهُ الشَّيْخُ تَاجُ الدِّينِ (¬٩) ... أَشْيَاءَ أَمْلَاهَا مَعَ التَّبْيِينِ (¬١٠)
٨٠٠ - كَالأَخَوَيْنِ (¬١١) وَالأَذَانَيْنِ (¬١٢) الفَمَيْنْ (¬١٣) ... وَالعَاشِقَيْنِ (¬١٤) الأَسْوَدَيْنِ (¬١٥) الدُّحْرُضَيْنْ (¬١٦)
٨٠١ - زِدْتُ أَنَا أَشْيَاءَ مِنْهَا الأَسْمَرَانْ (¬١٧) ... وَالأَصْمَعَانِ (¬١٨) الأَبْيَضَانِ (¬١٩) الأَحْمَرَانْ (¬٢٠)
---------------
(¬١) هو قاضي القضاة أبو حامد بهاء الدين أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي، له عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، ت ٧٧٣ هـ. انظر: الدرر الكامنة ١\ ٢٤٧.
(¬٢) انظر: عروس الأفراح ١\ ٣٢٩ - ٣٣٠ - ٣٣١.
(¬٣) المراد بهما البصرة والكوفة.
(¬٤) المراد بهما المشرق والمغرب.
(¬٥) المراد بهما المشرق والمغرب أيضًا.
(¬٦) هما طليحة بن خويلد الأسدي وأخوه حيال.
(¬٧) هما الأقرع بن حابس وأخوه مزيد.
(¬٨) المراد بهما المشرق والمغرب.
(¬٩) هو عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، غني عن التعريف له جمع الجوامع في أصول الفقه، ت ٧٧١ هـ. انظر: الدرر الكامنة ٣\ ٢٣٢.
(¬١٠) ذكر هذا الإمام السكبي في طبقات الشافعية الكبرى. انظر: طبقات الشافعية الكبرى ٢\ ١٩٦ - ١٩٨.
(¬١١) المراد بهما حمزة والكسائي.
(¬١٢) المراد بهما الأذان والإقامة.
(¬١٣) المراد بهما الفم والأنف.
(¬١٤) المراد بهما ليلى والمجنون.
(¬١٥) المراد بهما التمر والماء.
(¬١٦) اسم لماءين يقال لأحدهما الحرض وللآخر وسيع.
(¬١٧) المراد بهما الخمر والعسل.
(¬١٨) المراد بهما الفهم الذكي والرأي الحازم.
(¬١٩) المراد بهما الشحم والشباب.
(¬٢٠) المراد بهما الذهب والزعفران.
