كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ التَّنَازُعُ فِي العَمَل٣٢٩٠ - وَبِالتَّنَازُعِ وَبِالإِعْمَالِ ... تُرْجِمَ أَيْضًا وَلِلِاشْتِغَالِ
٣٢٩١ - مُقَابِلٌ فَذَاكَ مَعْمُولَانِ ... بِعَامِلٍ فَقَطْ وَعَامِلَانِ
٣٢٩٢ - هَذَا بِمَعْمُولٍ فَقَطْ وَرُسِمَا ... بِأَنَّهُ تَوْجِيهُ عَامِلَيْنَ مَا
٣٢٩٣ - أَكَّدَ وَاحِدٌ لِآخَرٍ إِلَى ... مَعْمُولٍ انْفَرَدَ حَيْثُ جُعِلَا
٣٢٩٤ - مُؤَخَّرًا عَنْ ذَيْنِ مَطْلُوبًا لِكُلّْ ... كَقَوْلِهِ "لُمْتُ وَأَكْرَمْتُ الرَّجُلْ"
٣٢٩٥ - إِنْ عَامِلَانِ اسْمَانِ أَوْ فِعْلَانِ ... قَدْ صُرِّفَا أَوْ جُمِعَ النَّوْعِانِ
٣٢٩٦ - وَجَازَ أَكْثَرُ مِنِ اثْنَيْنِ بَلَى ... أَكْثَرُ مِنْ ثَلَاثَةٍ مَا نُقِلَا
٣٢٩٧ - اقْتَضَيَا أَيْ طَلَبَا فِي اسْمٍ عَمَلْ ... أَيْ عَمَلًا مِنْ نَصْبٍ اوْ رَفْعٍ حَصَلْ
٣٢٩٨ - أَوْ وَاحِدٌ رَفَعَ وَالآخَرُ قَدْ ... نَصَبَ فَاخْرِجْ مَا إِذَا اقْتَضَى أَحَدْ
٣٢٩٩ - ذَيْنِ لَهُ وَالآخَرُ التَّوْكِيدَا ... أَوْ لَا فَلَمْ يَكُنْ هُنَا مَعْدُودَا
٣٣٠٠ - كَمَا إِذَا طَلَبَ ذَا اسْمًا وَاقْتَضَى ... ذَا اسْمًا كَـ"لُمْتَ ذَا وَأَكْرَمْتُ الرِّضَى"
٣٣٠١ - وَالعَامِلَانِ اشْرِطْ هُنَا أَنْ يَقَعَا ... مِنْ قَبْلُ أَوَّلًا فَلَا تَنَازُعَا
٣٣٠٢ - إِنْ قُدِّمَ المَفْعُولُ أَوْ تَوَسَّطَا ... فِي رَاجِحٍ وَمَعَ مَا قَدْ شُرِطَا
٣٣٠٣ - هُنَا فَلِلوَاحِدِ مِنْهُمَا العَمَلْ ... فِي لَفْظِ مَا نُوزِعَ فِيهِ وَعَمَلْ
٣٣٠٤ - مَا أَهْمَلُوهُ فِي ضَمِيرِهِ كَمَا ... يَأْتِي وَقَالَ بَعْضُهُمْ بَلْ لَهُمَا
٣٣٠٥ - مَعَ اتِّحَادِ جِهَةِ التَّطَلُّبِ ... وَخَصَّهُ البَعْضُ بِمَا لَمْ يُنْصَبِ
٣٣٠٦ - وَأَنْتَ بِالإِجْمَاعِ فِي إِعْمَالِ مَا ... شِئْتَ مُخَيَّرٌ إِذَنْ بَيْنَهُمَا
