كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
٣٦٤٥ - وَهْوَ يُرَى بَعْدَ أَدَاةٍ نَافِيَه ... أَوْ شِبْهِهَا وَذَا كَمَا فِي الكَافِيَه (¬١)٣٦٤٦ - كَـ"لَا تَزُرْ إِلَّا فتًى لَا يَتَّبِعْ ... إِلَّا الهُدَى" وَ"هَلْ زَكَا إِلَّا الوَرِعْ" (¬٢)
٣٦٤٧ - أَمَّا "وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمّْ" (¬٣) ... فَهْوَ بِـ"لَا يُرِيدُ" تَأْوِيلًا يَتِمّْ
٣٦٤٨ - وَأَلْغِ "إِلَّا" ذَاتَ تَوْكِيدٍ مَعَا ... تَكْرَارٍ ايْ لِأَجْلِهِ إِنْ وَقَعَا
٣٦٤٩ - مِنْ بَعْدِهَا اسْمٌ مَاثَلَ الذِي سَبَقْ ... أَوْ تَلَتِ العَاطِفَ مِنْ وَاوِ النَّسَقْ
٣٦٥٠ - فَلَمْ يُؤَثِّرْ غَيْرَ تَوْكِيدٍ كَـ"لَا ... تَمْرُرْ بِهِمْ إِلَّا الفَتَى إِلَّا العَلَا"
٣٦٥١ - فَاسْتُثْنِيَ "الفَتَى" مِنَ الضَّمِيرِ ... فَالأَرْجَحُ الإِتْبَاعُ لِلمَجْرُورِ
٣٦٥٢ - وَجَازَ نَصْبُهُ وَمِنْهُ جُعِلَا ... بَدَلَ كُلٍّ أَوْ بَيَانًا لِـ"العَلَا"
٣٦٥٣ - "مَا جَاءَ إِلَّا ابْنِي وَإِلَّا أَحْمَدُ" ... فَـ"أَحْمَدٌ" بِالوَاوِ عَطْفًا يُوجَدُ
٣٦٥٤ - وَاجْتَمَعَ النَّوْعَانِ فِي مَا نَنْقُلُهْ ... مِنْ رَجَزٍ قَدْ قَالَهُ مَنْ نَقْبَلُهُ
٣٦٥٥ - مَا لَكَ مِنْ شَيْخِكَ إِلَّا عَمَلُهْ ... إِلَّا رَسِيمُهُ وَإِلَّا رَمَلُهْ (¬٤)
٣٦٥٦ - وَإِنْ تُكَرَّرْ لَا لِتَوْكِيدٍ فِي ... مَا هُوَ غَيْرُ بَدَلٍ وَعَطْفِ
٣٦٥٧ - فَمَعَ تَفْرِيغٍ مِنَ المُسْتَثْنَى ... مِنْهَ بِأَنْ كَانَ لَهُ حَذَفْنَا
٣٦٥٨ - أَيْ مَعَهُ التَّأْثِيرَ بِالعَامِلِ دَعْ ... أَيِ الذِي مِنْ قَبْلِ "إِلَّا" قَدْ وَقَعْ
٣٦٥٩ - أَيْ أَبْقِهِ فِي وَاحِدٍ مُؤَثِّرَا ... عَمَلُهُ قُدِّمَ أَوْ تَأَخَّرَا
٣٦٦٠ - أَيْ وَاحِدٍ مِمَّا بِـ"إِلَّا" اسْتُثْنِي ... وَلَيْسَ عَنْ نَصْبِ سِوَاهُ مُغْنِي
---------------
(¬١) انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٧٠٧ - ٧٠٨.
(¬٢) هذا البيت بتمامه مأخوذ من الكافية الشافية.
(¬٣) التوبة ٣٢.
(¬٤) الرجز لشخص غير موقوف عليه، الشاهد فيه تكرار "إلا" مرتين وما بعد الأولى بدل وما بعد الثانية معطوفة بالواو والبيت من المواضع التي تزاد فيه "إلا" للبدل وللعطف. انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٧١٢ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٦٧٢ والمقاصد النحوية ٣\ ١٠٩٤ والكتاب ٢\ ٣٤١ وهمع الهوامع ٢\ ٢٦٥ وأمالي ابن الحاجب ١\ ٢٣٢ وشرح المكودي ١٢٨.
