كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
٤١٥٥ - "نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ" (¬١) كَذَا ... وَعَلَّلَتْ كَقَوْلِهِ "مِنْ أَجْلِ ذَا" (¬٢)٤١٥٦ - لِلِانْتِهَا أَيْ غَايَةٍ فِي المَوْضِعِ ... وَالوَقْتِ "حَتَّى" نَحْوُ "حَتَّى مَطْلَعِ" (¬٣)
٤١٥٧ - وَلَامٌ ايْضًا نَحْوُ "يَجْرِي لِأَجَلْ" (¬٤) ... قُلْ وَ"إِلَى" نَحْوُ "إِلَى اللَّيْلِ" (¬٥) وَقَلّْ
٤١٥٨ - ذَلِكَ فِي اللَّامِ وَفِي "حَتَّى" غَلَبْ ... وَبِـ"إِلَى" اخْتَصَّ وَفِي "حَتَّى" وَجَبْ
٤١٥٩ - أَنْ يُوصَلَ المَجْرُورُ بِالآخِرِ أَوْ ... يَكُونُ آخِرًا لِأَجْلِ ذَا نَفَوْا
٤١٦٠ - جَوَازَ "قَامَ اللَّيْلَ حَتَّى نِصْفِهِ" ... وَمَنْ يُجِزْهُ فَاحْكُمَنْ بِضَعْفِهِ
٤١٦١ - وَاسْتَعْمَلُوا "حَتَّى" لِتَعْلِيلٍ كَمَا ... يَأْتِي وَمَعْنَى "عِنْدَ"، "مَعْ" قَدْ أَفْهَمَا
٤١٦٢ - "إِلَى" كَقَوْلِهِ "إِلَى المَرَافِقِ" (¬٦) ... "أَشْهَى إِلَيْهِ مِنْ رَحِيقٍ دَافِقِ" (¬٧)
٤١٦٣ - وَ"مِنْ" وَبَاءٌ يُفْهِمَانِ بَدَلَا ... أَيْ لَفْظُهُ مَوْضِعَ ذَيْنِ أُبْدِلَا
٤١٦٤ - كَـ"لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمُ" (¬٨) ... وَ"مَا يَسُرُّنِي بِهَا" (¬٩) وَنَظَمُوا
---------------
(¬١) الجمعة ٩.
(¬٢) إشارة إلى قوله تعالى: "من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل ... " المائدة ٢.
(¬٣) القدر ٥.
(¬٤) الرعد ٢ والزمر ٥.
(¬٥) البقرة ١٨٧.
(¬٦) المائدة ٦.
(¬٧) إشارة إلى قول أبي كبير الهذلي من الكامل:
أم لا سبيل إلى الشباب وذكره ... أشهى إليَّ من الرحيق السلسل
الشاهد فيه "أشهى إليَّ" حيث جاءت "إلى" بمعنى "عند". انظر: حروف المعاني والصفات ٧٩ وتمهيد القواعد ٦\ ٢٩٢٢ والزاهر ١\ ٥٠٣ وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤\ ٤٧٤ ومغني اللبيب ١٠٥.
(¬٨) الزخرف ٦٠.
(¬٩) إشارة إلى حديث النبي في البخاري: "لا يسرني بها حمر النعم"، وهو على مجيء الباء دالة على البدل. انظر: الجنى الداني ٤١ وشرح المكودي ١٥١ وشرح ابن عقيل ٣\ ١٩.
