كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
٤٢١٨ - كَحُمُرِ الوَحْشِ وَذَاكَ مُبْتَدَا ... وَ"فَوْقَ" ظَرْفٌ خَبَرٌ وَأُنْشِدَا٤٢١٩ - وَلَعِبَتْ طَيْرٌ بِهِمْ أَبَابِيلْ ... فَأَصْبَحُوا مِثْلَ كَعَصْفٍ مَأْكُولْ (¬١)
٤٢٢٠ - بِيضٌ ثَلَاثٌ كَنِعَاجٍ جُمٍّ ... يَضْحَكْنَ عَنْ كَالبَرَدِ المُنْهَمِّ (¬٢)
٤٢٢١ - وَجَوَّزَ الأَخْفَشُ (¬٣) ذَا اخْتِيَارَا ... وَقَالَ عَمْرٌو (¬٤) بَلْ أَتَى اضْطِرَارَا
٤٢٢٢ - وَظَاهِرُ النَّظْمِ يُؤَدِّي الأَوَّلَا ... وَهَكَذَا اسْمَيْنِ يُرَى "عَنْ" وَ"عَلَى"
٤٢٢٣ - كَقَوْلِهِ "مِنْ عَنْ يَمِينِي" (¬٥) وَكَـ"مِنْ ... عَلَيْهِ بَعْدَ مَا" (¬٦) بِهَذَا اخْتُصَّ "مِنْ"
٤٢٢٤ - وَ"مُذْ" وَ"مُنْذُ" اسْمَانِ حَيْثُ رَفَعَا ... كَـ"مَا أَتَانَا مُذْ نَهَارُ الأَرْبِعَا"
٤٢٢٥ - وَ"مُنْذُ يَوْمَانِ" وَفِي المَاضِي هُمَا ... كَأَوَّلِ المُدَّةِ فِي مَعْنَاهُمَا
---------------
(¬١) الرجز لرؤبة، الشاهد فيه مجيء الكاف اسمًا وانجرارها باسم. انظر: الكتاب ١\ ٤٠٨ والمقتضب ٤\ ١٤١ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٨١٣ ومعاني القرآن للأخفش ١\ ٣٢٩ وكتاب الشعر للفارسي ٢٥٧.
(¬٢) الرجز للعجاج، الشاهد فيه مجيء الكاف اسمًا ودخول حرف الجر عليها. انظر: اللمحة ١\ ٢٤٩ وشرح الأشموني ٢\ ٩٨ وشرح المفصل ٤\ ٥٠٢ وأسرار العربية ١٩٢ وتوجيه اللمع ٢٣٦ وشرح ابن الناظم ٢٦٦.
(¬٣) انظر: معاني القرآن للأخفش ١\ ٣٢٩.
(¬٤) الكتاب ١\ ٤٠٨.
(¬٥) إشارة إلى قول قطري بن الفجاءة من الكامل:
فلقد أراني للرماح رديئة ... من عن يميني مرة وأمامي
الشاهد فيه مجيء "عن" اسمًا ودخول حرف الجر عليها. انظر: شرح التسهيل ٣\ ١٤٠ وشرح المفصل ٤\ ٥٠٠ وخزانة الأدب ١٠\ ١٥٨ وأمالي القالي ٢\ ١٩٠ وأمالي ابن الشجري ٢\ ٥٣٧ وتوجيه اللمع ٢٣٥ وشواهد التوضيح والتصحيح ٢٠٤.
(¬٦) إشارة إلى قول مزاحم العقيلي:
غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها ... تصل وعن قيض بزيزاء مجهل
الشاهد فيه مجيء "على" اسمًا ودخول حرف الجر عليها. انظر: الكتاب ٤\ ٢٣١ والجنى الداني ٤٧٠ وهمع الهوامع ٢\ ٤٦٦ والكامل ٣\ ٧٤ والإيضاح العضدي ٢٥٩ وأسرار العربية ١٩١.
