كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
٤٥٤٦ - فَصْلَ مُضَافٍ أَيْ عَنِ المُضَافِ لَهْ ... بِالنَّصْبِ مَفْعُولُ "أَجِزْ" فِي التَّكْمِلَه٤٥٤٧ - وَ"شِبْهِ فِعْلٍ عَمَلًا" نَعْتُ "مُضَافْ" ... وَقَوْلُهُ "مَا نَصَبَ" ايْ ذَاكَ المُضَافْ
٤٥٤٨ - فَاعِلُ "فَصْلَ" قَوْلُهُ "مَفْعُولَا" ... تَمْيِيزٌ اوْ حَالٌ وَذَاكَ أَوْلَى
٤٥٤٩ - أَوْ ظَرْفًا المَعْنَى أَجِزْ أَنْ تَفْصِلَا ... بَيْنَ مُضَافٍ شِبْهِ فِعْلٍ عَمِلَا
٤٥٥٠ - لِكَوْنِهِ اسْمَ فَاعِلٍ أَوْ مَصْدَرَا ... وَبَيْنَ مَا لَهُ أَضَفْتَ آخِرَا
٤٥٥١ - بِمَا عَلَى الظَّرْفِ أَوِ المَفْعُولِ قَدْ ... نَعَتَهُ المُضَافُ حَيْثُمَا وَرَدْ
٤٥٥٢ - مِثَالُهُ وَمَا يُضَافُ مَصْدَرُ ... وَالفَصْلُ بِالمَفْعُولِ مَا قَدْ ذَكَرُوا
/٨٧ أ/
٤٥٥٣ - يَفْرُكْنَ حَبَّ السُّنْبُلِ الكُنَافِجِ ... بِالقَاعِ فَرْكَ القُطُنَ المَحَالِجِ (¬١)
٤٥٥٤ - وَحَلَقِ المَاذِيِّ وَالقَوَانِسِ ... فَدَاسَهُمْ دَوْسَ الحَصَادَ الدَّائِسِ (¬٢)
٤٥٥٥ - أَمَّا مُضَافٌ مَصْدَرٌ وَالفَاصِلُ ... ظَرْفٌ لَهُ مَا قَالَ فِيهِ القَائِلْ
٤٥٥٦ - فِي غَيْرِ نَظْمٍ "تَرْكُ يَوْمًا نَفْسِكَا ... مَعَ الهَوَى سَعْيٌ لَهَا أَنْ تَهْلِكَا" (¬٣)
٤٥٥٧ - أَوِ المُضَافُ اسْمٌ لِفَاعِلٍ وَمَا ... يَفْصِلُ مَفْعُولٌ فَمِنْهُ نُظِمَا
---------------
(¬١) الرجز لأبي جندل الطهوي، الشاهد فيه الفصل بين المضاف والمضاف إليه "فرك المحالج" بالمفعول به "حب" والمضاف مصدر، وهو جائز كما قال الناظم. انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٩٨٦ وشرح التسهيل ٣\ ٢٧٨ والمقاصد النحوية ٣\ ١٣٦٥ وشرح ابن الناظم ٢٨٩ ولسان العرب ٢\ ٢٤١.
(¬٢) الرجز لعمرو بن كلثوم، الشاهد فيه الفصل بين المضاف والمضاف إليه "دوس الدائس" بالمفعول به "الحصاد" والمضاف مصدر وهو جائز كما قال ابن مالك. انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٩٨٦ وشرح التسهيل ٣\ ٢٧٨ والمقاصد الشافية ٤\ ١٧٦ وشرح ابن الناظم ٢٨٩ والمقاصد النحوية ٣\ ١٣٦٨.
(¬٣) إشارة إلى قول من يوثق بعربيته: "ترك يومًا نفسك وهواها سعي لها في رداها"، الشاهد فيه الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالظرف. انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٨٢٥ وشرح التسهيل ٣\ ٢٧٣ وهمع الهوامع ٢\ ٥٢٣ وشرح ابن عقيل ٣\ ٨٢.
