كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ إِعْمَالُ المَصْدَر٤٦٠٧ - قَدْ مَرَّ حَدُّهُ (¬١) وَبِالأَصَالَه ... لَا بِنِيَابَةٍ رَأَوْا إِعْمَالَهْ
٤٦٠٨ - لِكَوْنِهِ الأَصْلَ لِفِعْلٍ وَلِذَا ... يَعْمَلُ وَالقَصْدُ بِهِ الحَالُ كَذَا
٤٦٠٩ - مَعْ قَصْدِ مُسْتَقْبَلٍ اوْ مَاضٍ وَلَا ... كَذَلِكَ اسْمُ فَاعِلٍ إِذْ عَمِلَا
٤٦١٠ - مُشَابِهًا مُضَارِعًا لِذَا انْضَبَطْ ... بِقَصْدِ الِاسْتِقْبَالِ وَالحَالِ فَقَطْ
٤٦١١ - حَيْثُ مُضَارِعٌ عَلَى هَذَيْنِ دَلّْ ... بِفِعْلِهِ المَصْدَرَ أَلْحِقْ فِي العَمَلْ
٤٦١٢ - لُزُومًا اوْ تَعَدِّيًا لِمُفْرَدِ ... وَاثْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي العَدَدِ
٤٦١٣ - نَحْوُ "عَجِبْتُ مِنْ قِيَامٍ مَالِكْ ... وَضَرْبِهِ عَمْرًا وَمِنْ إِعْطَائِكْ
٤٦١٤ - يَزِيدَ دِرْهَمًا وَظَنِّكَ العَلَا ... صَدِيقًا اوْ إِعْلَامِكَ المُفَضَّلَا
٤٦١٥ - عِمْرَانَ قَائِمًا هُنَا" وَيَعْمَلُ ... مُضَافًا ايْ بِكَثْرَةٍ وَمَثَّلُوا
٤٦١٦ - بِنَحْوِ مَا قَدَّمْتُ أَوْ مُجَرَّدَا ... وَهْوَ القِيَاسُ نَحْوُ "نَصْرٌ أَحْمَدَا"
٤٦١٧ - أَوْ مَعَ "أَلْ" كَـ"الضَّرْبِ عَامِرًا" وَقَلّْ ... وَبَعْضُهُمْ يَمْنَعُهُ (¬٢) ثُمَّ العَمَلْ
٤٦١٨ - لِمَصْدَرٍ إِنْ كَانَ غَيْرَ مُضْمَرِ ... وَغَيْرَ مَحْدُودٍ وَلَا مُصَغَّر
٤٦١٩ - وَغَيْرَ مَجْمُوعٍ وَلَيْسَ نُعِتَا ... قَبْلَ تَمَامِ عَمَلٍ لَهُ أَتَى
٤٦٢٠ - وَالشَّرْطُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ فِعْلُ ... مَعْ لَفْظِ "أَنْ" أَوْ لَفْظِ "مَا" يَحُلُّ
٤٦٢١ - مَحَلَّهُ وَ"أَنْ" وَ"مَا" لِمَصْدَرِ ... أَوْ خُفِّفَتْ "أَنْ" بِخِلَافِ المُضْمَرِ
٤٦٢٢ - كَـ"ضَرْبُكَ المُسِيءَ وَهْوَ المُحْسِنَا" ... أَوْ مَا أَتَى مُحَدَّدًا أَوْ وُهِّنَا
---------------
(¬١) انظر: البيت ٣٣٩٤.
(¬٢) هذا مذهب الكوفيين وابن السراج. انظر: التصريح ٢\ ٦ وتوضح المقاصد والمسالك ٢\ ٨٤٠.
