كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية (اسم الجزء: 1)
٤٧٩٨ - وَ"اسْتَعِذِ اسْتِعَاذَةً" وَ"أَفْعَلَا" ... مَعَ اعْتِلَالٍ عَمِلُوا ذَا العَمَلَا٤٧٩٩ - فِيهِ فَصَارَتْ كَـ"أَعِنْ إِعَانَه" ... ثُمَّ "أَقِمْ إِقَامَةً أَوْزَانَهْ"
٤٨٠٠ - وَغَالِبًا ذَا المَصْدَرُ التَّاءَ لَزِمْ ... وَقَدْ يُعَرَّى فِي "أَقَامَ" كَـ"أَقِمْ"
٤٨٠١ - وَمَا يَلِي الآخِرُ مُدَّ وَافْتَحَا ... مَعْ كَسْرِ تِلْوِ الثَّانِ مِمَّا افْتُتِحَا
٤٨٠٢ - بِهَمْزِ وَصْلٍ مِنْ بِنَاءِ "افْعَنْلَلَا" ... وَ"انْفَعَل"، "افْتَعَلَ" أَوْ كَـ"اسْتَفْعَلَا"
٤٨٠٣ - فَذَلِكَ القِيَاسُ كَـ"اصْطَفَى اصْطِفَا" ... وَ"اقْتَدَرَ اقْتِدَارًا" اوْ كَـ"انْكَسَفَا"
٤٨٠٤ - وَ"احْرَنْجَمَ": "انْكَسَافًا"، "احْرِنْجَامَا" ... كَذَا "اقْتَدَى اقْتِدَاءً"، "ائْتِمَامَا"
٤٨٠٥ - وَضُمَّ مَا يَرْبُعُ أَيْ رَابِعَ مَا ... يَكُونُ فِي أَمْثَالِ "قَدْ تَلَمْلَمَا"
٤٨٠٦ - فَقُلْ "تَلَمْلُمًا" يَصِيرُ مَصْدَرَا ... وَمِثْلُهُ "تَدَبُّرًا تَدَبَّرَا"
٤٨٠٧ - "فِعْلَالٌ" اوْ "فَعْلَلَةٌ" بِفَتْحِ فَا ... ثَانٍ وَكَسْرِ فَاءِ مَا قَدْ سَلَفَا
٤٨٠٨ - قِيَاسُ مَصْدَرٍ لِـ"فَعْلَلَا" وَمَا ... يَحْكِيهِ قُلْ "دَمْدَمَةً تَدَمْدَمَا"
٤٨٠٩ - "سَرْهَفَ سِرْهَافًا" وَنَحْوُ "زَلْزَلَا ... زِلْزَالًا" اوْ "حَوْقَلَةً قَدْ حَوْقَلَا"
٤٨١٠ - وَاجْعَلْ مَقِيسًا ثَانِيًا لَا أَوَّلَا ... وَقِيلَ بَلْ كُلٌّ مَقِيسًا جُعِلَا (¬١)
٤٨١١ - وَبَعْضُهُمْ أَيْضًا يَقِيسُ الأَوَّلَا ... إِنْ كَانَ قَدْ ضُوعِفَ نَحْوُ "زَلْزَلَا" (¬٢)
٤٨١٢ - وَجَاءَ فَتْحُ مَصْدَرِ المُضَعَّفِ ... وَالفَتْحُ لِاسْمِ فَاعِلٍ فِي الأَعْرَفِ
٤٨١٣ - مِثَالُهُ "الوَسْوَاسُ" وَ"الصَّلْصَالُ" ... لِـ"فَاعَلَ" اثْنَانِ هُمَا "الفِعَالُ"
٤٨١٤ - أَيْ وَ"المُفَاعَلَةُ" نَحْوُ "قَاتَلَا" ... "ضَارَبَ" أَوْ "خَاصَمَ" أَوْ كَـ"جَادَلَا"
٤٨١٥ - وَيَغْلِبُ الثَّانِي إِذَا مَا الفَاءَ ... جَعَلْتَهَا مِمَّا ذَكَرْنَا يَاءَ
٤٨١٦ - كَقَوْلِهِمْ "يَاسَرَ" وَ"اليِوَامُ" فِي ... "يَاوَمَ" قَدْ قَلَّ إِذَا لَمْ يُضْعَفِ
---------------
(¬١) وهذا ظاهر التسهيل. انظر: توضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٨٦٧ وشرح المكودي ١٨٩ وشرح ابن الناظم ٣١٢.
(¬٢) انظر: التصريح ٢\ ٣٤ وتمهيد القواعد ٨\ ٣٧٩٩.
