كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 10)
قلت: رواته ثقات غير عبد الرحمن اليحصبي ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات".وأبو البختري اسمه سعيد بن فيروز.
باب إلى أين يرفع يديه
213 - (5007) قال الحافظ: وعند أبي داود من رواية عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر بلفظ: "حتى حاذتا أذنيه" ... ويؤيده رواية أخرى عن وائل عند أبي داود بلفظ: "حتى كانتا حيال منكبيه وحاذى بإبهاميه أذنيه"
صحيح
وله عن وائل بن حجر طريقان:
الأول: يرويه عاصم بن كليب بن شهاب الجَرْمي عن أبيه عن وائل قال (¬1): قلت: لأنظرنّ (¬2) إلى صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كيف يصلي، قال (¬3): فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاستقبل القبلة فكبر (¬4) فرفع (¬5) يديه (¬6) حتى حاذتا أذنيه (¬7) ثم (¬8) أخذ (¬9) شماله بيمينه (¬10)، فلما أراد
¬__________
(¬1) زاد أبو كريب عن ابن إدريس عند الترمذي: "قدمت المدينة" وفي حديث الأشج عن ابن إدريس عند ابن خزيمة: "أتيت المدينة" وفي حديث ابن فضيل: "كنت فيمن أتى النبي -صلى الله عليه وسلم-" وفي حديث شجاع بن الوليد: بَقَيْتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"
(¬2) وفي حديث محمد بن جعفر عن شعبة عد أحمد وحديث أبي الأحرص: "صليت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"
وفي حديث علي بن محمد عن ابن إدريس وحديث بشر بن معاذ عن بشر بن المفضل عند ابن ماجه: "رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي".
(¬3) زاد زائدة في حديثه: "فنظرت إليه".
(¬4) زاد محمد بن جعفر عن شعبة عند ابن خزيمة: "حين دخل في الصلاة".
(¬5) وفي حديث مؤمل عن الثوري عند الطحاوي: "يرفع يديه حيال أذنيه".
(¬6) وفي حديث الأشج عن ابن إدريس: "فرأيت إبهاميه بحذاء أذنيه".
(¬7) ولفظ حديث عبد الواحد بن زياد: "منكبيه".
(¬8) وفي حديث ابن فصيل: "ثم ضرب بيمينه على شماله فأمسكها".
(¬9) وفي حديث عبد الله بن الوليد عن الثوري عند أحمد: "ورأيته ممسكاً يمينه على شماله في الصلاة"
وبي حديث الفريابي عن الثوري: "يضع يده اليمنى على اليسرى"
وفي حديث زائدة: "ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرُّسْغ والساعد".
(¬10) زاد مؤمل عن الثوري عند ابن خزيمة والبيهقي: "ثم وضعهما على صدره" وعند أبي الشيخ: "عند صدره" ومؤمل صدوق إلا أنه كثير الخطأ، قال ابن معبن: مؤمل ليس بحجة في سفيان.
