كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 10)
وقال ابن حبان: محمد بن جحادة من الثقات المتقنين، وأهل الفضل في الدين، إلا أنه وَهِم في اسم هذا الرجل، إذ الجواد يعثر فقال: وائل بن علقمة، وإنما هو: علقمة بن وائل"قلت: عند الطبراني: علقمة بن وائل، وهو الصواب.
• ورواه همام بن يحيى عن محمد بن جحادة واختلف عنه:
فرواه حجاج بن منهال البصري عن همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار عن أبيه (¬1).
أخرجه أبو داود (736 و839) وابن المنذر (1432) والطبراني (22/ 27 - 28) والقطيعي في "جزء الألف دينار" (182) والبيهقي (2/ 98 - 99)
وتابعه أبو عمر حفص بن عمر الحَوْضي ثنا همام به.
أخرجه الطبراني (22/ 27 - 28) والبيهقي (2/ 98 - 99)
ورواه عفان بن مسلم الصفار عن همام ثنا محمد بن جحادة ثني عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل.
أخرجه أحمد (4/ 317 - 318) ومسلم (401) وابن حزم (4/ 156) والبيهقي (2/ 28 و71) وفي "معرفة السنن" (2/ 339 و409) والجورقاني في "الأباطيل" (395)
وهذا أصح.
- ورواه محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل الحضرمي عن عمه سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عن أمه أم يحيى عن وائل قال: فذكر الحديث وفيه طول.
أخرجه الحريى في "الغريب" (3/ 980) والطبراني (22/ 49 - 51) والبيهقي (¬2) (2/ 99)
ومحمد بن حجر قال البخاري: فيه نظر، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، وذكره العقيلي في الضعفاء.
¬__________
(¬1) وقال في حديثه: "فلما أراد أن يسجد وقعت ركبتاه على الأرض قبل أن تقعا كفاه"
(¬2) ساقه الطبراني مطولاً، واقتصر البيهقي على الهوي إلى الجود على الركبتين، والحربي على رفع اليدين. وسيأتي الحديث أيضاً بعد حديث.
