كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) (اسم الجزء: 10)
وحديث أبي هريرة أخرجه مسلم (2534) من طريق عبد الله بن شقيق البصري عن أبي هريرة مرفوعاً "خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم" والله أعلم أذكر الثالث أم لا. قال: "ثم يَخْلُفُ قوم يحبون السَّمَانَة، يشهدون قبل أن يُستشهدوا"
وحديث بريدة تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الخاء فانظر حديث "خير هذه الأمة القرن الذين بعثت فيهم"
وحديث النعمان أخرجه ابن أبي شيبة (12/ 177) وأحمد (4/ 276) ومحمد بن عاصم في "جزئه" (9) وابن أبي عاصم في "السنة" (1518) والبزار (3245) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 152) وفي "المشكل" (2467) وأبو نعيم في "الإمامة" (4)
عن زائدة بن قدامة الكوفي
وأحمد (4/ 267)
عن حماد بن سلمة
والبزار (3246)
عن ورقاء بن عمر اليشكري
وأحمد (4/ 277 - 278) والطحاوي في "شرح المعاني" (4/ 152)
عن أبي بكر بن عياش
وابن حبان (6727)
عن زيد بن أبي أنيسة الجَزَري (¬1)
كلهم عن عاصم بن بهدلة عن خيثمة بن عبد الرحمن عن النعمان مرفوعاً "خير الناس قرني الذي أنا فيه، ثم الذين يلونهم، ثم الدين يلونهم (¬2)، ثم يأتي (¬3) قوم تسبق شهادتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شهادتَهم"
¬__________
(¬1) رواه أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني عن زيد هكذا.
ورواه عبد الله بن عمرو الرقي عن زيد واختلف عنه:
فرواه عبد الله بن جعفر الرقى عن عبد الله كرواية أبي عبد الرحيم.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (1144)
ورواه هلال بن العلاء بن هلال عن أبيه عن عبد الله عن زيد عن عمرو بن مرة عن خيثمة عن النعمان.
أخرجه البزار (3287)
والأول أصح، والعلاء بن هلال ضعفه أبو حاتم وغيره.
(¬2) زاد حماد بن سلمة وأبو بكر بن عياش في حديثهما "ثم الذين يلونهم".
(¬3) وفي لفظ للطحاوي "يخلف".