كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 10)
ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى امْرَأَتِهِ بِنْتِ حُسَيْنٍ، وَجَدَ فِي الْبَيْتِ ثَلَاثَةَ فُرُشٍ (¬١)، فَقَالَ: هَذَا لِي، وَهَذَا لَهَا، وَهَذَا لِلشَّيْطَانِ، أَخْرِجُوهُ عَنِّي.° [٢٠٨٨٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاه، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - دعِيَ إِلَى طَعَامٍ، فَإِذَا الْبَيْتُ مُظَلَّمٌ (¬٢) مُزَوَّقٌ، فَقَامَ بِالْبَابِ ثُمَّ قَالَ: "أَخْضَر، وَأَحْمَرُ" فَعَدَّ أَلْوَانًا، ثُمَّ قَالَ: "لَوْ كَانَ لَوْنًا وَاحِدًا! "، ثُمَّ انْصَرَفَ وَلَمْ يَدْخُلْ.
١٠١ - بَابُ الْمِنْدِيلِ وَالْقُمَامِ (¬٣)
° [٢٠٨٨٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ (¬٤) ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ تُتْرَكَ الْقُمَامَةُ (¬٥) فِي الْحُجْرَةِ، فَإِنَّهَا مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ، وَأَنْ يُتْرَكَ الْمِنْدِيلُ الَّذِي يُمْسَحُ بِهِ مِنَ الطَّعَامِ فِي الْبَيْتِ، وَأَنْ ئجْلَسَ عَلَى الْوَلَايَا (¬٦)، أَوْ يُضْطَجَعَ عَلَيْهَا.
• [٢٠٨٨٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ جَالِسٌ أَوْ مُضْطَجِعٌ عَلَى طِنْفِسَةِ (¬٧) رَحْلِهِ (¬٨).
---------------
(¬١) في (س): "فروش"، والمثبت من (ف).
(¬٢) الحديث أخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (١/ ٢٧٥) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق به، ثم قال: "مُظَلَّم معناهُ: مُمَوَّه مُزَوّق، مأْخوذ من الظَّلْم وهو مُوهَةُ الذَّهب والفِضة".
(¬٣) (في (س): "والعمائم" وهو تحريف، والمثبت من (ف).
(¬٤) سقط من (س)، وأثبتناه من (ف).
(¬٥) تحرف في (س) إلى: "العمامة"، والمثبت من (ف).
(¬٦) تحرف في (ف)، (س) إلى: "اللوايا"، والتصويب من "مسند عبد بن حميد" (١١٠٦) من طريق حرام به، مطولًا. قال الزمخشري في "الفائق" (٤/ ٨٠، مادة: الواو مع اللام): "نهى - صلى الله عليه وسلم - أن يُجلس على الولايا ويُضطجع عليها. هي البراذع؛ لأنها تلي ظهور الدواب، الواحدة: وَلِيَّة"، وبنحوه في "شمس العلوم" للحميري (١١/ ٧٢٨٩).
(¬٧) الطنفسة: بساط له أطراف رقيقة، وجمعه: طنافس. (انظر: النهاية، مادة: طنفس).
(¬٨) الرحل: سرج يوضع على ظهر الدواب للحمل أو الركوب. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة: رحل).
