كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 10)
° [٢١٠٥٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيةَ، عَنْ خُرَيْمٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ (¬١)، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "لَوْلَا أَنَّ فِيكَ اثْنَتَيْنِ كُنْتَ أَنْتَ أَنْتَ"، قَالَ: إِنَّ وَاحِدَةً لَتَكْفِينِي، قَالَ: "تُسْبِلُ إِزَارَكَ، وَتُوَفِّرُ شَعَرَكَ"، قَالَ: لَا جَرَمَ (¬٢)، وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ.• [٢١٠٥٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ.
• [٢١٠٥٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: الْإِزَارُ فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ، وَالْقَمِيصُ فَوْقَ الْإِزَارِ (¬٣)، وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ.
• [٢١٠٥٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِزَارُهُ إِلَي أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، وَالْقَمِيصُ فَوْقَ الْإِزَارِ، وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ.
° [٢١٠٥٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِأَصْحَابِهِ: "ارْفَعُوا أُزُرَكُم، ارْفَعُوا، ارْفَعُوا"، قَالَ: فَرَفَعُوهَا إِلَى رُكَبِهِمْ، ثُمَّ قَالَ: "اخْفِضُوا، اخْفِضُوا، اخْفِضُوا"، فَخَفَضُوهَا إِلَى أَنْصافِ سُوقِهِمْ، ثمَّ قَالَ: "إِنِّي رَأَيْتُ الْمَلَائِكَةَ وَلبَاسُهُمْ هَكَذَا، أَوْ أُزُرُهُمْ هَكَذَا".
---------------
° [٢١٠٥٢] [الإتحاف: حم كم ٤٤٨٧].
(¬١) قوله: "عن خريم، رجل من بني أسد" تصحف في (ف)، (س) إلى: "عن جرير، عن رجل من بني أسد"، والتصويب من "مسند أحمد" (١٩٢٠١) عن المصنف، به. وينظر "جامع المسانيد" لابن كثير (٢/ ٦٣٧)، "غاية المقصد" للهيثمي (٤/ ١٧٢).
(¬٢) لا جرم: كلمة كانت في الأصل بمنزلة لا بد ولا محالة، فكثر استعمالهم لها حتى صارت بمنزلة حقا. (انظر: غريب ابن الجوزي، مادة: جرم).
• [٢١٠٥٤] [شيبة: ٢٥٣٤٠].
(¬٣) ليس في (ف)، (س)، والمثبت من "التمهيد" لابن عبد البر (٢٠/ ٢٢٨) عن طاوس، وهو عند ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٣٤٠) من وجه آخر عنه بلفظ: "كان قميصه فوق الإزار، والرداء فوق القميص".
