كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 10)
فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ (¬١)، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ كُلَّهُ لَه، فَقَالَ: "مَا أَمِنْتُ أَنْ تَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ} إِلَي قَوْلِهِ {فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} [الأحقاف: ٢٤].° [٢١٠٦٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ *، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "نُصِرْتُ بِالصَّبَا (¬٢)، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُور (¬٣) ".
• [٢١٠٦٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ الْقَيْسِيِّ (¬٤)، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا رَاحَتْ جَنُوبٌ قَطُّ إِلَّا سَالَ فِي وَادٍ مَاءٌ (¬٥) رَأَيْتُمُوهُ أَوْ لَمْ تَرَوْهُ.
° [٢١٠٧٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: أَخَذَتِ النَّاسَ رِيحٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَاجٌّ، فَاشْتَدَّتْ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ عُمَرُ لِمَنْ حَوْلَهُ: مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنِ الرِّيحِ؟ فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهِ شَيْئًا، قَالَ: فَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ مِنْ ذَلِكَ، فَاسْتَحْثَثْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَدْرَكْتُه، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُخْبِرْتُ (¬٦) أَنَّكَ سَأَلْتَ عَنِ الرِّيحِ، وإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ (¬٧) اللَّهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ، وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا، وَاسْتَعِيذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهَا".
---------------
(¬١) التسرية: الكشف والإزالة. (انظر: النهاية، مادة: سرى).
* [ف/١٢٦ ب].
(¬٢) الصبا: الريح تهب من المشرق. (انظر: ذيل النهاية، مادة: صبا).
(¬٣) الدبور: ريح تهب من المغرب وتقابل القبول، وهي ريح الصِّبَا، والجمع: دبر، ودبائر. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: دبر).
(¬٤) تصحف في (ف)، (س) إلى: "العبسي"، والتصويب من مصادر ترجمته. وينظر: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٩/ ١٨٨)، "تهذيب الكمال" للمزي (٧/ ٤٧٢).
(¬٥) ليس في (ف)، (س)، واستدركناه من "التفسير" للمصنف (٢/ ٢٥٤)، ومن طريقه أخرجه أبو الشيخ في كتاب "العظمة" (٤/ ١٣٤٩) بلفظ: "في واد ما" بدل: "في واد ماء".
° [٢١٠٧٠] [الإتحاف: عه حب كم حم ١٧٩١٩] [شيبة: ٢٦٨٣٦، ٢٩٨٢٨].
(¬٦) ليس في (ف)، (س)، والمثبت من "الدعاء" للطبراني (٩٧١) عن إسحاق الدبري، عن المصنف، به.
(¬٧) روح: أي رحمة. (انظر: النهاية، مادة: روح).
