كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 10)
° [٢١٥٧٩] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَر، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي سَفَرٍ، فَنَزَلَ رَجُلٌ مِنٌ الْمُهَاجِرِينَ، فَرَجَزَ بِهِمْ، فَقَالَ:لَمْ يَغْذُهَا مُدٌّ وَلَا نَصِيفُ ... وَلَا تُمَيرَاتٌ (¬١) وَلَا تَعْجِيفُ
لَكِنْ غَذَاهَا اللَّبَنُ الْخَرِيفُ ... المَحْضُ (¬٢) وَالقَارِصُ وَالصَّرِيفُ
فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: انْزِلْ يَا كَعْبُ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا يُعَرِّضُ بِنَا، فَنَزَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ، فَقَالَ: وَلَا تُمَيْرَاتٌ.
لَمْ يَغْذُهَا مُدٌّ وَلَا نَصِيفْ ... وَلَا تُمَيرَاتٌ (¬٣) وَلَا تَعْجِيفُ
لَكِنْ غَذَاهَا الْحَنْظَلُ (¬٤) النَّقِيفُ ... وَمَذْقَةٌ كطُرَّةِ الْخَنِيفِ *
تَبِيتُ بَيْنَ الزَّرْبِ وَالْكَنِيفِ
قَالَ: فَخَافَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا شَرٌّ، فَأَمَرَهُمَا فَرَكِبَا.
° [٢١٥٨٠] قال مَعْمَرٌ: وَحَدَّثَنِي أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ بِنَحْوِ حَدِيثِ هِشَامٍ، وَزَادَ فِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عطَفَ نَاقَتَهُ وَأَمَرَهُمَا فَرَكِبَا.
• [٢١٥٨١] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: إِنِّي لأُبْغِضُ الْغِنَاءَ وَأُحِبُّ الرَّجَزَ.
---------------
(¬١) في (ف)، (س): "بميزاب"، والتصويب من "إمتاع الأسماع" (٢/ ٢٦٧) لتقي الدين المقريزي، معزوًّا للمصنف. وينظر: "غريب الحديث" (٢/ ١٦٦) للقاسم بن سلام، "لسان العرب" (مادة: نصف).
(¬٢) ينظر: "الجراثيم" لابن قتيبة (١/ ٣٣٥).
المحض: اللبن الخالص، غير مشوب بشيء. (انظر "النهاية، مادة: محض).
(¬٣) في (ف): "بميزاب"، وفي (س): "عيذاق"، والتصويب من المصادر السابقة.
(¬٤) الحنظل: جمع الحنظلة، وهو نبت مفترش ثمرته فِي حجم البرتقالة ولونها، فيها لُبّ شديد المرارة.
(انظر: المعجم الوسيط، مادة: حنظل).
* [س/ ٣٤٠].
