كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 10)
° [٢٠٨٣٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ اتِّقَاءَ نَتَّقِيهِ، وَدَوَاءَ نَتَدَاوَى (¬١) بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي (¬٢) بِهَا، أَتُغْنِي (¬٣) مِنَ القَدَرِ؟ فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هِيَ (¬٤) مِنَ الْقَدَرِ".° [٢٠٨٣٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "العَيْنُ حَقٌّ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ (¬٥) ".
• [٢٠٨٣٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ مَعْمَرٌ: الرُّقْيَةُ الَّتِي رَقَى بِهَا جِبْرِيلُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -: بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءِ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ وَحَاسِدٍ، بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.
° [٢٠٨٤٠] قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَرْقِي (¬٦)، يَقُولُ: "أَعُودُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُل مَا يَشَاءُ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ فِيكَ *".
° [٢٠٨٤١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ وَأَسْنَدَهُ لَنَا، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْقِي فَيقُولُ: "بِاسْمِ اللهِ الْعَظِيمِ، أَعُوذُ بِاللهِ الْكَبِيرِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ (¬٦)، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ" (¬٧).
---------------
(¬١) في (س): "يتداوى"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (١٠٩٤) من طريق المصنف به، كالمثبت.
(¬٢) في (س): "يسترقى"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي.
(¬٣) في (س): "أيغني"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي.
(¬٤) في (س): "هو"، والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما عند الخرائطي.
(¬٥) الوشم: غرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نيل فيزرق أثره أو يخضر، ومن تفعله هي الواشمة، والمفعول بها هي الستوشمة. (انظر: النهاية، مادة: وشم).
(¬٦) ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
* [س/ ٢٨٦].
(¬٧) انظر ما سبق برقم (٢٠٨٣١).
