كتاب معلمة الفقه المالكي
وكانت تصدر لذلك ظهائر شريفة من الملوك وقد نشر الشَّيخ محمد المختار السوسي نماذج منها في المعسول بخصوص زاوية "تيمكيدست" (ج 6 ص 306). وقد صنف محمد يحيى بن محمد الشَّنقيطي الولاتي (1329 هـ/ 1911 م) كتاباً سماه (حسام العدل والِإنصاف القاطع لكل مبتدع باتباع الأعراف) بين فيه حقيقة العرف وتقسيمه وكيفية أعماله عند الفقهاء فيالأحكام الشرعية، مكتبة حسن حسني عبد الوهاب). (17986).
وورد في (المعيار للونشريسي (ج 3 ص 36) أن العرف كالشرط يقضي به لمن طلبه.
أجوبة في شأن القوانين العرفية لأحمد بابا السوداني خم 5813.
مساهمة في دراسة القانون العرفي البربري في المغرب 1927 , Robert Aspinion
العرف قانون بشمال المعرب الوثائق المغربية م 3 ص 331 (آيت حديدو)
, G. H. Bousquet, le droit coutumier des Ait haddidou, AIEO Alger 1956(P.113 - 230(.
العرف في بني مطير
L. Marty. 1'Orf des Beni M'tir - (Rev. des etudes islamiques,1928,2 V. PP 481 - 511).
العرف بزمور
Marcy - Le droit coutumier'Zemmour -Larose, Alger, Carbonel,1949(406 P.)1. H. E. M (T. X. L).
العرف بالسوس
J. Lafond - Les sources du droit coutumier dans le Sous - Le statut per
- sonnel et succesoral - Agadir, Ed. Imp. du Sous (1949), (95 P
H. Bruno, lntrod. a 1'etude du droit coutumier des Berberes du Maroc
Central, Arch. Berb. Vol II,1918 Bousquet, Hesperis, 1952, 508 .
- G. Marcy, le probleme du droit coutumier berbere, in la France mediterranneenne et Africaine,1939 (7).
