كتاب شرح كتاب سيبويه للرماني
فلم جاز من غير تكرير (لا) في الضرورة؟ وهل ذلك لأنه قد دل على معنى: حياتك لا نفع ولا ضر؟ .وما الشاهد في قول حسان بن ثابت:
(ألا طعان ولا فرسان عادية ... إلا تجشؤكم عند التنانير؟ )
ولم عملت في الاستفهام كعملها في الخبر، وقالوا في مثل: ألا قماص بالعير؟ .
