كتاب المجيد في إعراب القرآن المجيد
إعراب البسملة[معاني الباء] (¬1): باء الجرّ تجيء للإلصاق حقيقة، نحو: مسحت برأسي. ومجازا، نحو: مررت بزيد.
م: قال س (¬2): وإنّما هي للإلزاق والاختلاط، فما اتسع من هذا في الكتاب فهذا أصله. انتهى.
وللاستعانة، كما (¬3) في بِسْمِ اللَّهِ.
م: قال السّهيليّ (¬4): والمعنى أنّ المؤمن لمّا اعتقد أنّ فعله لا يجيء معتدّا (¬5) به في الشرع حتى يصدر (¬6) اسم الله [تعالى] وإلّا كان فعلا كلا فعل، فجعل (¬7) فعله مفعولا باسم الله، كما يفعل الكاتب بالقلم. وزاد فيها وجها آخر وهو (¬8) المصاحبة، أي متبرّكا باسم الله أقرأ، وهو عنده أعرب وأحسن.
وللسبب، كقوله تعالى: فَبِظُلْمٍ (¬9).
وللقسم، نحو: بالله.
¬_________
(¬1) ينظر في معاني الباء: رصف المباني 142، مغني اللبيب 106، الدر المصون 1/ 14.
(¬2) أي سيبويه. والقول في كتاب سيبويه 2/ 304.
(¬3) د: كما هي.
(¬4) أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله، ت 581 هـ. (وفيات الأعيان 3/ 143، نكت الهميان 187).
(¬5) د: معتقدا.
(¬6) د: تصدر باسم الله.
(¬7) د: جعل.
(¬8) من د. وفي الأصل: وهي.
(¬9) النساء 160.
