كتاب المجيد في إعراب القرآن المجيد
وقرأ أبو حيوة (¬1) فيما نسبه ابن عطية (¬2) إليه: ملك، بكسر (¬3) اللام ونصب الكاف، على القطع أو النداء، والقطع أولى لتناسق (¬4) الصفات لأنّها لا تخرج بالقطع عنها في المعنى.وقرأ سعد بن أبي وقاص (¬5) بكسر اللام ورفع الكاف على القطع.
وقرأ أبو حيوة: ملك، فعلا ماضيا، واليوم: منصوب على المفعولية.
م: على المفعولية أو الظرف. قاله أبو البقاء (¬6).
وقرأ الأعمش (¬7): مالك، بنصب الكاف.
م: أبو البقاء (¬8) على أن يكون بإضمار (أعني)، أو حالا.
وأجاز قوم أن يكون نداء. [انتهى].
وقرأ أبو السّمّال (¬9): مالكا، بالنصب والتنوين.
وقرئ: مالك، بالرفع والتنوين. وتوجيههما كما ذكر في قراءة غير التنوين، إلّا أنّك مهما نوّنت نصبت اليوم.
¬_________
(¬1) شريح بن يزيد الحضرمي مقرئ الشام، ت 203 هـ. (غاية النهاية 2/ 325، تقريب التهذيب 1/ 350).
(¬2) المحرر الوجيز 1/ 106.
(¬3) د: بنصب.
(¬4) د: لناسق.
(¬5) البحر 1/ 20. وسعد أحد العشرة المبشرين بالجنة، ت 55 هـ. (خصائص العشرة الكرام البررة 137 - 145، الإصابة 3/ 88).
(¬6) التبيان 6.
(¬7) سليمان بن مهران، تابعي، ت 148 هـ. (الجرح والتعديل 2/ 1/ 146، غاية النهاية 1/ 315).
وقراءته في إيضاح الرموز 50.
(¬8) التبيان 6.
(¬9) قعنب بن أبي قعنب. (غاية النهاية 2/ 27).
