كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 3)
فيقال: أراد به الحرس وسفلة الناس. وأنشد ابن الاعرابي: أشاريط من أشراط أشراط طيئ * وكان أبوهم أشرطا وابن أشرطا * ورجل شِرْواطٌ، أي طويلٌ. وجملٌ شِرْواطٌ، الذكر والانثى فيه سواء. قال الراجز: يلحن من ذى زجل شرواط * محتجز بخلق شمطاط (¬1) *¬_________
(¬1) كذا في النسخ. والذى في م ر " معتجرا بخلق " الخ. وضبط لام خلق بفتحة، وهو في وصف حاد. قال ابن برى: الرجز لجساس بن قطيب، وصوابه بكماله على ما أنشده ثعلب في أماليه: وقلص مقورة الالياط * باتت على ملحب أطاط * تنجو إذا قيل لها يعاط * فلو تراهن بذى أراط * وهن أمثال السرى الامراط * يلحن من ذى دأب شرواط * صات الحداء شظف مخلاط * معتجر بخلق شمطاط * على سراويل له أسماط * ليست له شمائل الضفاط * يتبعن سدو سلس الملاط * ومسرب آدم كالفسطاط * خوى قليلا غير ما اغتباط * على مباني عسب سباط * =
[شطط] شَطَّتِ الدار تَشِطُّ وتَشُطُّ شَطَّاً وشُطوطاً: بَعُدَتْ. وأَشَطَّ في القضية، أي جارَ. وأَشَطَّ في السَوْمِ واشْتَطَّ: أَبْعَدَ. وأَشَطُّوا في طلبي، أي أمعَنوا. وحكى أبو عبيد: شطَطْتُ عليه وأَشْطَطْتُ، أي جرت. وفى حديث تميم الدارى: " إنك لَشاطِّي (¬1) "، أي جائرٌ عليَّ في الحكم. والشَطُّ: جانبُ النهرِ والوادي والسنامِ. وكلُّ جانبٍ من السنام شط. قال أبو النجم: كأن تحت درعها المنعط (¬2) * شطا رميت فوقه بشط (¬3) * والجمع شطوط. والشطوط بالفتح: الناقةُ الضخمةُ السنامِ. والشَطاطُ: البعدُ واعتدالُ القامةِ أيضاً. يقال: جارية شَاطَّةٌ (¬4) بيِّنَةُ الشَطاطِ والشِطاطِ أيضا بالكسر.
¬_________
= يصبح بعد الدلج القطقاط * وهو مدل حسن الالياط
(¬1) بشد الطاء مضاف إلى ياء المتكلم.
(¬2) قبله: علقت خودا من بنات الزط * ذات جهاز مضغط ملط
(¬3) بعده:
لم ينز في الرفع ولم ينحط
(¬4) وزاد في القاموس: شطة.
