كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 1)
من معشر كحلت باللؤم أعينُهم * قُفْدِ الأكفِّ لئامٍ غيرِ صُيَّابِ (¬1) قال الفراء: هو في صُيَّابَة قومِه، وصُوَّابَة قومه، أي في صميم قومه. والصيابة: الخيار من كل شئ. قال ذو الرمة: ومستشحجات بالفراق كأنها * مثاكيل من صيابة النوب نوح والصاب: عصارة شجرٍ مُرٍّ (¬2) . قال الهذَلي (¬3) : إنّي أرقتُ فبِتُّ الليل مشتَجِرا (¬4) * كأنّ عينى فيها الصاب مذبوح[صهب] الصُهْبَة: الشُقْرَة في شعَر الرأس، وهي الصُهوبة. والرجل أصهبُ. والصهباء: الخمر، سمِّيتْ بذلك للونها. والأصهب من الإبل: الذي يخالط بياضَه حُمرة، وهو أن يحمرّ أعلى الوبر وتبيضَّ أجوافه. وجملٌ صهابى، أي أصهب اللون. ويقال هو منسوب إلى صهاب: اسم فحل أو موضع.
¬_________
(¬1) وقبله: جنادف لا حق بالرأس منكبه * كأنه كودن يوشى بكلاب
(¬2) في القاموس: وشجر مر، جمع صاب. ووهم الجوهرى في قوله: عصارة شجر.
(¬3) هو أبو ذؤيب.
(¬4) ويروى: " مرتفقا ".
وقال الأصمعي: يقال للأعداء: صُهْبُ السِبالِ، وسود الأكباد، وإن لم يكونوا صهب السبال، فكذلك يقال لهم. قال ابن قَيسِ الرُقَيّات: فظِلال السُيوف شَيَّبْنَ رأسي * واعتناقي في القوم صُهْبَ السِبالِ ويقال أصله للروم، لأنَّ الصُهوبة فيهم، وهم أعداء العرب. وصهبى: اسم فرس للنمر (¬1) . والمصهب: صفيف الشواء، والوحش المختلط (¬2) .
فصل الضاد
[ضبب] أصل الضب: اللصوق بالارض. وضَبَّ الماء والدم يَضِبُّ بالكسر، ضبيبا، أي سال، وأضببته أنا. وفلان يضُبُّ ناقتَه بالضم، أي يحلبها بخمس أصابع. قال الفراء: هو أن يجعل إبهامه على الخلف ثم يرد أصابعه على الابهام والخلف جميعا.
¬_________
(¬1) النمر بن تولب، وفيها يقول: لقد غدوت بصهبى وهى ملهبة * إلهابها كضرام النار في الشيح
(¬2) هذه الجملة ساقطة من أكثر النسخ، وقد تعقبها عاصم. اه. قاله نصر.
