كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 4)
وعيش دغفل، أي واسع، عن الاصمعي. وعام دغفل، أي مُخصِبٌ، عن ابن الأعرابيّ. وأنشد للعجاج:وإذْ زمانُ الناسِ دغفلى (¬1)
[دفل] الدفلى: نبت مر، يكون واحد وجمعا ينون ولا ينون. فمن جعل الالف للالحاق نونه في النكرة، ومن جعلها للتأنيث لم ينونه.
[دقل] الدَقَلُ: الخِصابُ (¬2) ، الواحدة دَقَلَةٌ. والدَقَلُ: سَهمُ السفينة (¬3) ، وأصله الأوّلُ. والدَقَلُ: أردأ التمر. وقد أدْقَلَ النخلُ. ويقال دَوْقَلَ فلانٌ، إذا اختص بشئ من مأ كول.
[دكل] أبو زيد: تَدَكَّلَ الرجلُ، أي تدلل،
¬_________
(¬1) في نسخة قبله:
وقد ترى إذ الجنى جنى * وبعده:
يا ناقتي مالك تدألينا
(¬2) في المطبوعة الاولى: " الخضاب " تصحيف. والخصاب بالصاد المهملة: نخلة الدقل، تمرها ردئ.
(¬3) تسميه البحرية الصارى
وهو ارتفاع الانسان في نفسِه. ومنه قول الراجز:
على بالدهنا تد كلينا (¬1) * والاصمعى مثله. وأنشد:
قوم لهم عزازة التد كل * وأنشد أبو عمرو (¬2) : تَدَكَّلَتْ بعدي وألْهَتْها الطُبَنْ ونحن نعدو في الخَبارِ والجرن يعنى " الجرل " فأبدل من اللام نونا. والدكلة بالتحريك: الطين الرقيق. والدَكَلَةُ أيضاً: القوم الذين لا يُجيبون السُلطانَ من عزهم. يقال: هم يتد كلون على السلطان، أي يتدللون.
[دلل] الدَليلُ: ما يُسْتَدَلُّ به. والدَليلُ: الدالُّ. وقد دَلَّهُ على الطريق يَدُلُّهُ دَلالَةً ودِلالَةً ودُلولَةً، والفتح أعلى. وأنشد أبو عبيد:
إنِّي امرؤٌ بالطُرْقِ ذو دَلالاتْ * والدليلى: الدليل (¬3) .
¬_________
(¬1) قبله:
يا ناقتي مالك تدألينا
(¬2) لابي حيية الشيباني.
(¬3) في القاموس: والدليلى كخليفى. =
