كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 5)

والقصلة من الابل، نحو الصرمة.
[قصمل] قَصْمَلَهُ أي قطعه. والمُقصْمِلُ: الشديد العصا من الرعاء، قال أبو النجم:
وليس بالفيادة المقصمل (¬1) * لان الراعى إنما يوصف بلين العصا.
[قصعل] القُصْعُلُ مثل القُرْزُلِ: اللَئيمُ.
[قطل] القَطْلُ: القَطْعُ، يقال: قَطَلَهُ فهو مَقْطولُ وقَطيلٌ. ونخلةٌ قَطيلُ، إذا قُطعت من أصلها فسقطت. وكان أبو ذؤيب الهذلى يلقب القطيل. وجِذعٌ قُطُلُ بالضم (¬2) أي مقطولٌ، قال المتنخّل الهذلي يصفُ قتيلاً: مُجَدَّلاً يتكَسَّى جِلده دَمَهُ كما تقطل (¬3) جذع الدومة القطل
¬_________
(¬1) قبله:
ليس بملتاث ولا عميثل
(¬2) في القاموس: " وجذع قطيل وقطل بضمتين ".
(¬3) في اللسان: " كما تقطر ".
ويروى: " يتسقى ". والمقطلة: حديدةٌ يُقطع بها، والجمع مَقاطِلُ. والقَطيلَةُ: القِطعة من الكِساء والثوب ينشف بها الماء. والقاطول: موضع على دجلة.
[قطربل] قطربل، بالضم وتشديد الباء: موضع بالعراق.
[قعل] القُعالُ: نَوْرُ العِنَبِ، يقال أقعلَ الكَرْمُ، إذا انشقَّ قُعالُهُ وتناثر. والقاعِلةُ: واحدة القواعِل، وهي الطوال من الجبال. وقَعْوَلَ الرجلُ، أي مشى مِشية من يحثي الترابَ بإحدى قدميه على الأخرى، لقبل فيهما. وقال:
فصرت أمشى القعولى والفنجله (¬1) *
¬_________
(¬1) قبله:
فإن ترينى في المشيب والعله * وبعده:
وتارة أنبث نبثانقثله:

الصفحة 1802