كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 5)
تقسم ما فيها فإن هي قسمت فذاك وإن أكرت فعن أهلها تكرى قال أبو عمرو: قسمت عمت في القسم. وأكرت: نقصت. واستقسم: طلب القسم بالازلام. والقسامى: الذى يطوى الثياب أول طيها حتى تتكسر على طيه. قال رؤية. * طى القسامى برود العصاب (¬1) * وقول ذى الرمة:ولا تقسم شعبا واحدا شعب (¬2) * يقول: إنى ظننت أن لا تنقسم حالات كثيرة، يعنى حالات شبابه، حالا وأمرا واحدا يعنى الكبر والشيب.
[قشم] القَشْمُ: الأكل. وقَشَمْتُ الطعامَ قشما، إذا نفيت الردئ منه. ويقال: ما أصابت الابل منه مَقْشَماً، أي لم تصب ما ترعاه. وقشمت الخوص قشما، إذا شققته لتسفه.
¬_________
(¬1) قبله:
طاوين مجدول الخروق الاحداب
(¬2) في نسخة أول البيت:
لا أحسب الدهر يبلى جدة أبدا:
والقشم بالكسر: الجسم. يقال: أرى صبيَّكم مُختلاًّ قد ذهب قِشْمُهُ، أي لحمه وشحمه. وأنشد ابن الاعرابي: طبيخُ نُحازٍ أو طبيخُ أَميهةٍ دقيقُ العظامِ سَيِّئُ القِشْمِ أَمْلَطُ يقول: كانت أمه به حاملا وبها نحاز، أي سعال أو جدري، فجاءت به ضاويا. والقَشَمُ بالتحريك: البُسر الأبيض الذي يؤكل قبل أن يدرك وهو حلوٌ. ويقال: أصاب النخلَ القُشامُ بالضم، إذا انتفض قبل أن يصير ما عليه بسراً. والقُشامَةُ والقُشامُ: ما بقي على المائدة ونحوها ممَّا لا خير فيه. وقشام في قول الراجز:
يا ليت أنى وقشاما نلتقي (¬1) * اسم رجل راع.
[قشعم] القَشْعَمُ من النسور والرجال: المُسِنُّ. وأمُّ قَشْعَمٍ. المنيَّة والداهيةُ. والقشعمان، مثال الثعلبان والعقربان: العظيم الذكر من النسور.
¬_________
(¬1) بعده:
وهو على ظهر البعير الاورق:
