كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 1)
لأَصْبَحَ رَتْماً دُقاقَ الحَصى * مَكانَ النبي من الكاثب (¬1) والكاثبة من الفرس: مقدَّم المِنْسَج حيث تقع عليه يد الفارس.
[كذب] كَذَبَ كِذْباً وكَذِباً، فهو كاذب وكذّابٌ وكَذوب، وكيذُبانٌ ومَكْذَبان ومكذبانة، وكذبة مثال همزة، وكذبذب مخفف، وقد يشدد. وأنشد أبو زيد: وإذا أتاك بأننى قد بعتها (¬2) * بوصال غانية فقل كذبذب (¬3) والكذب جمع كاذب، مثل راكع وركع. قال الشاعر (¬4) : متى يَقُلْ تنفع الأقوامَ قَوْلَتُهُ * إذا اضمحلَّ حديث الكُذَّبِ الوَلَعَهْ (¬5) والتكاذب: ضد التصادق. والكُذُبُ: جمع كذوب مثل صبور وصبر. ومنه قرأ بعضهم: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) ، فجعله نعتا للالسنة.
¬_________
(¬1) يريد بالنبي ما نبا من الحصى إذا دق فندر، والكاثب: الجامع لما ندر منه.
(¬2) في اللسان: " فإذ سمعت بأننى قد بعتكم ".
(¬3) البيت لجريبة بن الاشيم.
(¬4) هو أبو دواد الرؤاسى.
(¬5) الولعة: جمع والع، مثل كاتب وكتبة. والوالع: الكاذب.
والاكذوبة: الكذب. وأكذبت الرجلَ: ألفَيْتُه كاذباً: وكذَّبته، إذا قلتَ له كَذَبْتَ. قال الكسائي: أكْذَبْتُهُ، إذا أخْبَرْتَ أنه جاء بالكذب ورواه. وكَذَّبْتُهُ، إذا أخبرتَ أنه كاذب (¬1) . وقال ثعلب: أكْذَبَهُ وكَذَّبَه بمعنى. وقد يكون أكْذَبَهُ بمعنى بَيَّنَ كَذِبَه، وقد يكون بمعنى حَمَله على الكذب، وبمعنى وجَدَه كاذباً. وقوله تعالى: (وكَذَّبوا بآياتنا كِذَّاباً) ، وهو أحد مصادر المشدد، لان مصدره قد يجئ على تفعيل مثل التكليم، وعلى فعال مثل كذاب، وعلى تفعلة مثل توصية، وعلى مفعل مثل (ومزقناهم كل ممزق) . وقوله تبارك وتعالى: (ليس لِوَقْعَتها كاذِبَةٌ) هو اسمٌ يوضع موضع المصدر، كالعاقبة والعافية والباقية. وقال: (فهل تَرى لهمْ من باقِيَة) ، أي بقاء. وقولهم: إن بنى فلان ليس لجدهم (¬2) مكذوبة أي كَذِبٌ. وكَذَبَ قد يكون بمعنى وجب. وفى الحديث
¬_________
(¬1) يعنى أن من طبيعته الكذب.
(¬2) الصواب " لحدهم " بالحاء المهملة، كما في اللسان.