كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 6)
تذر الجماجم ضاحيا هاماتها * بله الاكف كأنها لم تخلق (¬1) قال الاخفش: بله هاهنا بمنزلة المصدر، كما تقول ضرب زيد. ويجوز نصب " الاكف " على معنى دع الاكف. وقال ابن هَرْمَةَ: تمشي القَطوفُ إذا غَنَّى الحُداةُ بها * مِشْيَ النَجيبةِ بَلْهَ الجِلَّةِ النَجُبا ويقال: معناها سِوى. وفي الحديث: " أَعْدَدْتُ لعبادي الصالحينَ ما لا عينٌ رأتْ، ولا أذنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قلبِ بَشَرٍ، بَلْهَ ما أَطْلعتُهُمْ عليه ".[بوه] البوهُ: طائرٌ يشبه البوم إلا أنه أصغر منه والأنثى بوهَةٌ. قال أبو عمرو: وهي البومَة الصغيرة، ويُشَبَّهُ بها الرجل الاحمق. قال امرؤ القيس (¬2)
¬_________
(¬1) قبله: نصل السيوف إذا قصرن بخطونا * قدما ونلحقها إذا لم تلحق
(¬2) امرؤ القيس بن مالك الحميرى.
(*) أيا هند لا تنكحي بوهة * عليه عقيقته أحسبا (¬1) وقولهم: " صوفة في بوهة "، يراد به الهبَاءُ المنثور الذي يرى في الكوة. ابن السكيت ما بهت له وما بِهْتُ له، أي ما فطنت له. والباه مثال الجاه: لغة في الباءة، وهى الجماع.
[بهه] الا به: الابح. والبهبهى: الجسيم. والبهباه في الهدير، مثل البخباخ. قال رؤبة يصف فحلا: رعابة يخشى نفوس الانه (¬2) * برجس بهباه الهدير البهبه ويروى: " بخباخ الهدير ".
¬_________
(¬1) بعده: مرسعة بين أرساغه * به عسم يبتغى أرنبا ليجعل في يده كعبها * حذار المنية أن يعطبا
(¬2) قبله:
ودون نبح النابح الموهوه:
