كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 6)
والكهكاهة: المتهيب. قال الهذلى (¬1) : ولا كهكاهة برم * إذا ما اشتدت الحقب وكه السكران، إذا استنكهته فكه في وجهك.فصل اللام
[لهله] اللُهْلُهُ بالضم: الأرض الواسعة يَطَّرِدُ فيها السرابُ ; والجمع لَهالهُ. وقال الراجز (¬2) :
ومُخفقٍ من لُهْلُهٍ ولهله (¬3) * واللهله، بالفتح: الثوب الردئ النَسْجِ، وكذلك الكلامُ والشِعْرُ. يقال لَهْلَهَ النَسَّاجُ الثوبَ، أي هَلْهَلَهُ. وهو مقلوب منه.
[ليه] لاهَ يَليهُ لَيْهاً: تَسَتَّرَ. وجوز سيبويه أن
¬_________
(¬1) أبو العيال.
(¬2) هو رؤبة.
(¬3) قبله:
بعد اهتضام الراغيات النكه * وبعده:
من مهمه يجتبنه ومهمه:
(*) يكون لاه أصل اسم الله تعالى، قال الشاعر (¬1) : كحلفة من أبى رباح (¬2) * يسمعها لاهه الكبار أي إلاهه، أدخلت عليه الالف واللام فجرى مجرى الاسم العلم، كالعباس والحسن، إلا أنه يخالف الاعلام من حيث كان صفة. وقولهم: يا الله: بقطع الهمزة، إنَّما جاز لأنه يُنْوى به الوقف على حرف النداء تفخيماً للاسم. وقولهم: لاهُمَّ واللهُمَّ فالميم بدلٌ من حرف النداء. وربما جمع بين البدل والمبدل منه في ضرورة الشعر، كقول الراجز:
عفوت (¬3) أو عذبت يا اللهما * لان للشاعر أن يرد الشئ إلى أصله. قال الشاعر (¬4) : لاهِ ابْنُ عَمِّكَ لا أَفْضَلْتَ في حَسَبٍ * عَنِّي ولا أنت ديانى فتخزونى أراد: لله ابن عمك، فحذف لام الجر واللام
¬_________
(¬1) الاعشى.
(¬2) في اللسان:
كدعوة من أبى كبار
(¬3) في اللسان: " غفرت " وكذلك في المختار والمخطوطات.
(¬4) ذو الاصبع العدواني.
