كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (اسم الجزء: 1)
فقلت له ارفعها إليك وأحيها * بروحك واقتته لها قيتة قدرا (¬1) وأقات على الشئ: اقتدر عليه. قال الشاعر (¬2) : وذي ضِغْنٍ كَفَفْتُ النفس عنه * وكنت على إساءته مُقيتاً (¬3) وقال الفراء: المُقيتُ: المقتدر، كالذي يعطي كلَّ رجل قُوته.(وكان الله على كل شئ مقيتا) ويقال المقيت: الحافظ للشئ والشاهد له. وأنشد ثعلب (¬4) : ليت شِعري وأشْعُرَنَّ إذا ما * قرَّبوها منشورةً ودُعيتُ (¬5) أليَ الفضلُ أم عَليَّ إذا حو * سِبْتُ إنِّي على الحساب مُقيتُ أي أعرف ما عَمَلْتُ من السوء، لأنَّ الإنسان على نفسه بصيرة.
¬_________
(¬1) أي ترفق بنفخك واجعله شيئا مقدرا. في اللسان: " فقلت خذها ".
(¬2) هو الزبير بن عبد المطلب عم الرسول صلوات الله عليه.
(¬3) أي مقتدرا. وقرأت في هامش نسخة الصحاح بخط ياقوت ما نصه: ذكر أبو محمد الاسود الغندجانى أن هذا البيت في قصيدة مرفوعة، ورواه " على مساءته أقيت " وأورد القصيدة إلى آخر ما نقله مرتضى. فانظره.
(¬4) للسموأل بن عاديا.
(¬5) قبله: رب شتم سمعته وتصامم * ت وعى تركته فكفيت اه من مرتضى.
فصل الكاف
[كبت] الكَبْتُ: الصرف والإذلال. يقال: كَبَتَ الله العدوَّ، أي صَرَفَهُ وأذلَّه. وكَبَتَه لوجهه. أي صرعه.
[كتت] الكَتيتُ: صوت البَكْرِ، وهو فوق الكَشيشِ. يقال: كَتَّ البعير يَكِتُّ بالكسر، إذا صاح صياحاً ليِّناً. وكَتَّ الرجُل من الغضب. وكَتَّتِ القِدر: غَلَتْ، وكذلك الجرَّة الجديد (¬1) إذا صب فيها الماء. ويقال: أتانا بجيش ما يُكَتُّ، أي ما يحصى عدده. والكتكتة في الضحك: دون القهقهة.
[كرت] سنةٌ كَريتٌ، أي تامَّة.
[كعت] الكُعَيْتُ: البلبل (¬2) ، جاء مصغَّراً، وجمعه كِعْتانٌ. أبو زيد: رجل كَعْتٌ وامرأة كَعْتَةٌ، وهما القصيران.
¬_________
(¬1) هذا صواب ما في اللسان، ففيه " الحديد " بالحاء المهملة، وإنما الجرة من الخزف.
(¬2) وأهل المدينة يسمونه النغر. وقد جاء ذكره في الحديث. اه مرتضى.
