كتاب عمدة الأحكام الكبرى (اسم الجزء: 1)
إنّ ابنَ ابني ماتَ، فَمَا لِي مِن مِيراثِهِ؟فقال: "لكَ السُّدُسُ". فلمَّا ولَّى دعَاهُ.
قال: "لكَ سُدُسٌ آخر". فلمّا ولّى دعاه.
قال: "إنّ السُّدُسَ الآخرَ طُعْمَةٌ". وقالَ: حديثٌ حسنٌ صَحِيحٌ (¬1).
- زاد أبو داود: قالَ قتادةُ: فلا يَدْرُونَ مع أيِّ شيءٍ ورثَّهُ (¬2).
595 - عن أبي أُمامة بنِ سَهْل بنِ حُنَيْفٍ، قال: كَتَبَ معي عمر بنُ الخطَاب إلى أبي عُبيدة؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الله ورسُولُه مَوْلى مَنْ لا مَوْلى له، والخالُ وارِثُ مَنْ لا وَارِثَ له". وقال: حدِيثٌ حسنٌ (¬3).
596 - وعن اِلْمِقْدامِ الكِنْدي قالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تركَ كَلّا (¬4) فإليّ - وربما قال: إلى اللهِ وإلى رسُولِهِ- ومَن تركَ مالًا فلورَثَتِهِ،
¬__________
(¬1) ضعيف. رواه أبو داود (2896)، والترمذي (2099) من طريق قتادة، عن الحسن، عن عمران به.
وأعله الحافظ في "البلوغ" (949 بتحقيقي)، فقال: "وهو من رواية الحسن البصري، عن عمران، وقيل: إنه لم يسمع منه".
قلت: جزم بذلك أبو حاتم في "الجرح والتعديل" (1/ 2/ 41).
(¬2) وزاد أيضًا: "قال قتادة: أقل شيء ورث الجد السدس".
(¬3) صحيح. رواه التر مذي (2103)، وفي "السنن": "حسن صحيح".
قلت: حسن باعتبار سنده، صحيح بشاهده التالي.
(¬4) بفتح الكاف وتشديد اللام، أي: ثقلًا. وهو يشمل الدَّيْن والعيال، والمعنى: إن ترك الأولاد فإليّ ملجأهم، وأنا كافلهم، وإن ترك الدين فعليّ قضاؤه. قاله في "عون المعبود".
