2 - باب الرجل يسلم وتحته أكثر من أربع نسوة
622 - عن محمد بنِ سُوَيدٍ الثقفي؛ أنّ غَيْلانَ بنَ سلَمة أسلمَ وعِندَه عشرُ نِسْوةٌ، فأسلَمْنَ معه، فأمرَه النبىُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يتخيَّر أربعًا مِنهنّ. ت ق
ورواه الزُّهريُّ، عن سالمٍ، عن أبيه، وهو غير محفوظٍ، والصَّحِيح الأوَّلُ (¬1).
623 - وعن قيس بنِ الحارث قال: أسلمتُ وتحتي ثمانِ نِسْوَةٍ، فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقلتُ ذلك له؟ فقال: "اختر مِنهنّ أربعًا". ق (¬2).
624 - وعن أبي وهبٍ الجَيْشاني؛ أنَّه سمعَ ابنَ فيروز الدَّيلَمِي يُحدّث، عن أبيه قال: أتيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسولَ الله! إني أسلَمتُ وتحتِي أُختانِ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اختَرْ أَيتَهُما شِئْتَ". ق (¬3).
625 - عن عَمرو بنِ شعيب، عن أبيه، عن جدّه؛ أنَّ رسولَ الله
¬__________
(¬1) ضعيف. رواه الترمذي (1128)، وابن ماجة (1953)، وهو حديث معلول، وقد أبان الحافظ عن علله في "التلخيص" (3/ 168 - 169).
(¬2) حسن. رواه ابن ماجة (1952)، وأيضًا أبو داود (2241).
(¬3) ضعيف. رواه ابن ماجة (1951)، ورواه أيضًا أبو داود (2243)، والترمذي (1129 و 1130). وقال الترمذي: "هذا حديث حسن".
قلت: أبو وهب الجيشاني والضحاك بن فيروز ترجمهما الحافظ في "التقريب" بقوله: "مقبول" فهذه علة، ولذلك فقول الترمذي: "حسن" فيه تساهل.
وله علة أخرى قالها البخاري في "التاريخ الكبير" (2/ 2/ 333):
"الضحاك بن فيروز الديلمى، عن أبيه، روى عنه أبو وهب الجيشاني، لا يعرف سماع بعضهم من بعض".