كتاب إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل
[والفرق أن متى للأزمان، فمعناه: أي وقت وأي زمان شئت فأنت مدبر، فلذلك كانت على التراخي] (١).بخلاف إن وإذا، فإنهما ليسا للزمان، ولا يعمان الأوقات، بخلاف متى (٢).
قلت: واختار صاحب المحرر: أن متى مثل إنْ (٣).
---------------
(١) من فروق السامري، ق، ١٧٢/ ب. (العباسية). يظهر أنَّه سقط بسبب انتقال نظر من الناسخ.
(٢) انظر: المصدر السابق.
(٣) انظر: المحرر، ٢/ ٦.
