كتاب الألفية في الآداب الشرعية
قطعُ البواسيرِ والكَيُّ بالنارِ والرُّقَى وتعليقُ الأجراسِ والتعاويذِ والتداوِي بالْمُحَرَّمِ وحُكمُ الحيواناتِ٢٦١ - ويُكْرَهُ إنْ لمْ يَسْرِ قَطْعُ بَواسِرٍ ... وبَطُّ الأَذَى حِلٌّ كقَطعِ مُجَوَّدِ
٢٦٢ - لآكِلَةٍ تَسْرِي بِعُضْوٍ أَبِنْهُ إنْ ... تَخافَنَّ عُقباهُ ولا تَتَرَدَّدِ
٢٦٣ - وقَبْلَ الأَذَى لا بَعْدَهُ الكيَّ فاكْرَهَنّ ... وعنهُ على الإطلاقِ غيرَ مُقَيَّدِ
٢٦٤ - كذاكَ الرُّقى إلَّا بآيٍ وما رُوِي ... فتعليقُ ذا حِلٍّ ككَتْبٍ لِوُلَّدِ
٢٦٥ - وكلُّ دَواءٍ فيهِ خَلْطٌ مُحَرَّمٌ ... حَرامٌ كَتِرْيَاقٍ بغيرِ تَقَيُّدِ
٢٦٦ - وحَلَّ بغيرِ الوجهِ وَسْمُ بَهَائِمٍ ... وفي الأشْهَرِ اكْرَهْ جَزَّ ذَيْلٍ مُمَدَّدِ
٢٦٧ - كمَعرِفةٍ حَتْمًا لإضرارِها بِمَا ... لِقَطْعِكَ ما تَدْرَا بهِ للمُنَكَّدِ
٢٦٨ - وفي ما سِوَى الأغنامِ قدْ كَرِهوا الْخِصَا ... لتعذيبِهِ الْمَنْهِيِّ عنهُ بِمُسْنَدِ
٢٦٩ - وقَطْعُ قُرونٍ والأذانِ وشَقُّها ... بلا ضَررٍ تَغييرُ خَلْقٍ مُعَوَّدِ
٢٧٠ - وحَرِّمْ خِصاءَ الآدَمِيِّينَ كُلِّهمْ ... سوى في قِصاصٍ مِنْ ظَلومٍ ومُعتَدِ
٢٧١ - ويَحْسُنُ في الإحرامِ والْحِلِّ قَتْلُ ما ... يَضُرُّ بلا نَفْعٍ كنِمْرٍ ومَرْثَدِ
