كتاب التبيان في تفسير غريب القرآن
10- فَصَكَّتْ وَجْهَها [29] : ضربت وجهها بجميع أصابعها «1» .11- فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ [39] : أي برهطه، بلغة كنانة «2» .
12- ذَنُوباً [59] : نصيبا، بلغة هذيل «3» . وأصل الذّنوب: الدّلو العظيمة، ولا يقال لها ذنوب إلا وفيها ماء. وكانوا يستقون فيكون لكلّ واحد منهم ذنوب فجعل الذّنوب في مكان النّصيب.
52- سورة الطور
1- الطُّورِ [1] : الجبل [زه] الشاهق، أو طور سيناء، وهو جبل المناجاة بفلسطين أو بين أيلة ومصر.
2- وَكِتابٍ مَسْطُورٍ [2] : أي مكتوب.
3- فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ [3] : الصحائف التي تخرج يوم القيامة إلي بني آدم.
4- الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ [4] : بيت في السّماء حيال الكعبة يدخله كلّ يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه. والمعمور: المأهول.
5- وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ [5] : يعني السماء.
6- وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [6] : أي المملوء [زه] بلغة عامر بن صعصعة «4» .
7- تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً [9] : تنشقّ شقّا، بلغة قريش «5» ، أي «6» تدور بما فيها. ويقال: تمور: تكفأ، أي تذهب وتجيء.
__________
(1) «في صرة ... أصابعها» ورد في الأصل بعد «كنانة» وقبل «ذنوبا» ، ونقل حيث ترتيب الكلمات القرآنية المفسرة في المصحف.
(2) غريب ابن عباس 67، وورد سهوا في تفسير غريب سورة الطور قبل رَيْبَ الْمَنُونِ: فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ أي بجانبه وأعرض» .
(3) غريب ابن عباس 67، وفي الإتقان 2/ 94 أن معنى «ذنوبا» بلغة هذيل «عذابا» ، ولم ترد عبارة «بلغة هذيل» في النزهة 93.
(4) غريب ابن عباس 68، وما ورد في القرآن من لغات 2/ 193.
(5) غريب ابن عباس 68، وما ورد في القرآن من لغات 2/ 193.
(6) من هنا إلى آخر التفسير منقول من النزهة.
