كتاب التبيان في تفسير غريب القرآن
التكذيب، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه، كقوله: وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ «1» أي أهل القرية.34- مَدِينِينَ [86] : مجزيّين. ويقال: مملوكين أذلّاء، من قولك: دنت له بالطّاعة.
35- فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ [89] الرّوح: نسيم طيّب. والرّيحان: رزق. ومن قرأ فَرَوْحٌ «2» أي بالضم فمعناه حياة لا موت فيها.
36- حَقُّ الْيَقِينِ [95] : هو كقوله: عين اليقين، وكقولك: محض اليقين.
57- سورة الحديد
1- مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ [7] : مملّكين فيه، أي جعله في أيديكم خلفا له في ملكه.
2- بِسُورٍ لَهُ بابٌ [13] يقال: هو السّور الذي يسمّى الأعراف.
3- فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ [16] : أي الأمل.
4- أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ [20] : يعني الزّرّاع، وإنما قيل للزّارع كافر لأنه إذا ألقى البذر في الأرض كفره أي غطّاه وستره.
5- كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ [28] : أي نصيبين منها.
__________
(1) سورة يوسف، الآية 82.
(2) قرأ بضم الراء جمع منهم ابن عباس وقتادة والحسن والضحاك والأشهب وبديل وسليمان التّيمي (المحتسب 2/ 310) .
