كتاب السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية (اسم الجزء: 1)
جبريل عليه السلام (¬1)، أو خَتَنَهُ عبدُ المطلب يومَ سابعِهِ وجعل له مأدبة وسماه محمدًا (¬2)، ورغم ما في إسناد الرواية الأخيرة من ضعف شديد فقد قال الحافظ الذهبي "إنه أصح من حديث العباس أنه ولد مختونًا (¬3) ". فسرور عبد المطلب بالمولود الذكر وقيامه نحو اليتيم بالواجب من ختان ووليمة على عادة قومه لا يحتاج إلى أدلة. وقد وردت في ذلك روايات واهية (¬4).وكذلك وردت روايات موضوعة حول هواتف الجان في ليلة مولده وتبشيرها به وانتكاس بعض الأصنام في المعابد الوثنية بمكة (¬5). وحول ارتجاس إيوان كسرى وسقوط شرفاته وخمود نيران المجوس وغَيض بحيرة ساوة ورؤيا الموبذان الخيل العربية تقطع دجلة وتنتشر في بلاد الفرس (¬6).
¬__________
(¬1) الطبراني: المعجم الأوسط 2/ل57 ب بإسناد فيه عبد الرحمن بن عتيبة البصري ومسلمة بن محارب الزيادي مجهولان، وإن وثقهما ابن حبان فإنه يوثق المجاهيل. (ثقات ابن حبان 5/ 452 و7/ 490 ومجمع الزوائد للهيثمي 8/ 224).
وقال ابن كثير: "هذا غريب جدًا" (السيرة النبوية 1/ 210)
وقال الذهبي:"هذا منكر" (السيرة النبوية 8).
(¬2) ابن عبد البر: الاستيعاب (بحاشية الإصابة) (1/ 21 - 22) وقال الحافظ العراقي: "وسنده غير صحيح (الشامي: سبل الهدى والرشاد 1/ 420) وفيه إسناد ابن عبد البر محمد بن أبي السري له أوهام كثيرة (التقريب 504) والوليد بن مسلم كثير التدليس والتسوية وقد عنعن.
(¬3) السيرة النبوية 8. وانظر البيهقي: الدلائل 1/ 113 حيث ساق مرسلًا ضعيفًا لأبي الحكم التنوخي بمعناه.
(¬4) طبقات ابن سعد 1/ 103 من طريق الواقدي وهو متروك.
ودلائل النبوة للبيهقي 1/ 113 مرسل ضعيف، ودلائل النبوة لأبي نعيم 1/ 172 - 173 بإسناد واهٍ فيه محمد بن زكريا الغلابي ضعيف وشيخه الجحدري مجهول (راجع تهذيب التهذيب 7/ 313).
(¬5) أبو بكر الخرائطي: هواتف الجان رقم (17) و (7) وفي إسناده وضاعان هما عبد الله بن محمد البلوي وعمارة بن زيد (ميزان الاعتدال 2/ 491و3/ 177).
(¬6) الذهبي (السيرة النبوية ص 11 - 14) من طريق ابن أبي الدنيا وغيره والخبر مداره على أبي أيوب يعلى بن عمران البجلي ومخزوم بن هانيء المخزومي لم أقف لهما على ترجمة.
وقال الذهبي: هذا حديث منكر غريب والصالحي: سبل الهدى والرشاد 1/ 429 - 432 نقلًا عن هواتف الجان للخرائطي وتاريخ الطبري ودلائل أبي نعيم والبيهقي.
