كتاب السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية (اسم الجزء: 1)
وقال ابن حبان: "كان يروي عن الثقات المقلوبات، وعن الثقات المعضلات حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لذلك" (¬1).وقال ابن عدي: "ومتون أخبار الواقدي غير محفوظة، وهو بيّن الضعف والبلاء منه" (¬2).
وقد دافع ابن سيد الناس عن الواقدي فقال: "إن سعة العلم مظنة لكثرة الإغراب، وكثرة الإغراب مظنة للتهمة، والواقدي غير مدفوع عن سعة العلم فكثرت غرائبه" (¬3).
ومال إلى صدقه الحافظ ابن كثير فقال:"الواقدي عنده زيادات حسنة وتاريخ محرر غالباً، فإنه من أئمة هذا الشأن الكبار، وهو صدوق في نفسه مكثار" (¬4).
محمد بن عائذ الدمشقي (ت 234 هـ) محدث ثقة. سمع الحافظ الذهب معظم كتاب المغازي له (¬5). وقرأ الحافظ ابن حجر جزءا منتقى من مغازيه (¬6)
على بن محمد المدائني (ت 225 هـ) ذكر ابن عدي أنه ليس بالقوي في الحديث، وترجم له العسقلاني في لسان الميزان - وهو كتاب يختص بتراجم الضعفاء - مما يدل على أنهم تكلموا فيه بالتضعيف في الحديث (¬7). ولكن ورد في ترجمته ما يدل على صدقه في الأخبار. قال عنه الطبري: "كان عالما بأيام الناس صدوقاً في ذلك" (¬8) وقال عنه الحافظ الذهبي: "العلامة الحافظ الصادق ..
¬__________
(¬1) ابن حبان: المجروحين 2/ 290.
(¬2) ابن عدي: الكامل 6/ 2245.
(¬3) ابن سيد الناس: عيون الأثر 1/ 26 وقد ذكر ابن المديني وابن معين أن الواقدي أغرب على رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين ألف حديث (الخطيب: تاريخ بغداد 3/ 13).
(¬4) ابن كثير: البداية والنهاية 3/ 234.
(¬5) الذهبي: سير أعلام النبلاء 11/ 6
(¬6) ابن حجر: المعجم المفهرس ق 27 ب
(¬7) ابن حجر: لسان الميزان 4/ 253
(¬8) المصدر السابق: 4/ 253.
