كتاب السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية (اسم الجزء: 1)

ستظل الدراسات التاريخية الإسلامية قاصرة وعاجزة عن التعبير - بصدق وعلمية - عن مسيرة أمتنا التاريخية ما لم تتكامل مناهج النقد والتفسير التاريخيين.
لقد قدم الفكر الأوروبي مجموعة كبيرة من الدراسات عن طبيعة التاريخ ومناهج نقده وتفسيره، بعضها مترجم إلى العربية (¬1)، ولكن هذه الدراسات تعكس وجهة النظر الغربية وهي نابعة من فلسفة الحياة الأوروبية، وطبيعة التاريخ الأوروبي ومشاكل دراسته، كما أن تطبيقاتها مأخوذه منه، ونحن بحاجة إلى دراسات - في مستواها - تنبع من عقيدتنا وتتكيف لتاريخنا ولا تنظر إليه من خلال زاوية النظر الغربية.
وتجدر الإشارة هنا إلى أن بعض العرب المسلمين كتبوا دراسات أولية (¬2)، وطرحوا تصورات مفيدة بهذا الصدد، ولا شك أن توالي الجهود وتضافرها سينتهي إلى منهج كامل للبحث ونظرية شاملة لتفسير التاريخ الإسلامي من المنطلقات الإسلامية الصحيحة.
¬__________
(¬1) مثل كولنوود: فكرة التاريخ.
ادورد كار: ما هو التاريخ؟
أ. ل. راوس: التاريخ أثره وفائدته.
فردريك انجلز: التفسير الاشتراكي للتاريخ.
لا نجلوا وسينيبوس: النقد التاريخي.
آرنت كاسيرر: في المعرفة التاريخية.
جوزيف هورس: قيمة التاريخ.
ايمري نف: المؤرخون وروح الشعر.
(¬2) سيد قطب: في التاريخ فكرة ومنهاج.
فتحي عثمان: أضواء على التاريخ الإسلامي.
عبد الرحمن الحجي: نظرات في دراسة التاريخ الإسلامي.
عماد الدين خليل: التفسير الإسلامي للتاريخ.
عبد الحميد صديقي: تفسير التاريخ.

الصفحة 72