كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
الباقون: «والجروح» بالرفع «1».قوله: وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ (45).
نافع وحده: «والأذن بالأذن» بإسكان الذّال وحيث كان.
الباقون: برفع الذّال وحيث كان «2».
قوله: وَلْيَحْكُمْ (47).
حمزة وحده: «وليحكم» بكسر اللام وفتح الميم.
الباقون: «وليحكم» بإسكان اللام والميم «3».
قوله: يَبْغُونَ (50).
ابن عامر وحده: «أفحكم الجاهليّة تبغون» بالتاء.
الباقون: «يبغون» بالياء «4».
قوله: وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا (53).
نافع، وابن كثير، وابن عامر: «يقول الذين آمنوا» بغير واو وبرفع اللام.
أبو عمرو، ويعقوب: «ويقول الذين آمنوا» بنصب اللام وبواو.
الباقون: بواو وبرفع اللام «5».
قوله: مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ (54).
نافع، وابن عامر: «من يرتدد منكم» بدالين.
الباقون: «من يرتدّ» بدال واحدة مشدّدة «6».
قوله: وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ (57).
أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «والكفار أولياء» بكسر الراء.
الباقون: «والكفار» بنصب الراء «7».
قوله: وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ (60).
حمزة وحده: «وعبد» برفع الباء «الطّاغوت» بكسر التاء.
الباقون: «وعبد الطاغوت» بفتح الباء والتاء «8».
__________
(1) السبعة 244، والحجة لابن زنجلة 225، والنشر 2/ 254.
(2) السبعة 244، والحجة لابن خالويه 131، والنشر 2/ 216.
(3) النشر 2/ 254.
(4) السبعة 244، والكشف 1/ 411، والنشر 2/ 254.
(5) السبعة 245، والنشر 2/ 254.
(6) الحجة لابن خالويه 132، والكشف 1/ 412، والنشر 2/ 255.
(7) السبعة 245، والحجة لابن زنجلة 230، والنشر 2/ 255.
(8) السبعة 246، والنشر 2/ 255.
