كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
بسم الله الرّحمن الرّحيمسورة الأعراف
قوله: ما تَذَكَّرُونَ (3) (3).
ابن عامر وحده: «قليلا ما يتذكّرون» بياء وتاء.
الباقون: «تذكّرون» بتاء واحده من غير ياء «1».
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بالتخفيف.
الباقون: بالتشديد.
قوله: تُخْرَجُونَ (25).
حمزة، والكسائي، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر: بفتح التاء ورفع الراء.
الباقون: برفع التاء وفتح الراء «2».
قال أبو عليّ: ونذكر ما أشبهه في مواضعه إن شاء الله.
قوله: وَلِباسُ التَّقْوى (26).
نافع، وابن عامر، والكسائي: «ولباس التّقوى» بالنصب.
الباقون: «ولباس» بالرفع «3».
قوله: خالِصَةً (32).
نافع وحده: «خالصة» بالرفع.
الباقون: بالنصب «4».
قوله: لا تَعْلَمُونَ (38).
أبو بكر عن عاصم: «ولكن لا يعلمون» بالياء.
الباقون: «ولكن لا تعلمون» بالتاء «5».
قوله: لا تُفَتَّحُ لَهُمْ (40).
حمزة، والكسائي: بالياء والتخفيف.
أبو عمرو: بالتاء والتخفيف.
__________
(1) الحجة لابن خالويه 153، والكشف 1/ 460، والنشر 2/ 267.
(2) الحجة لابن زنجلة 280، والتيسير 109، والنشر 2/ 267.
(3) السبعة 280، والنشر 2/ 268.
(4) السبعة 280، والحجة لابن زنجلة 281، والنشر 2/ 269.
(5) التيسير 110، والنشر 2/ 269.
