كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
ابن عامر، وحمزة، وحفص عن عاصم: «ومن وراء إسحاق يعقوب» بالنصب.الباقون: بالرفع «1».
قوله: إِلَّا امْرَأَتَكَ [81].
ابن كثير، وأبو عمرو: «إلّا امرأتك» بالرفع.
الباقون: «إلّا امرأتك» بالنصب «2».
قوله: فَأَسْرِ [81].
ابن كثير، ونافع: «فاسر» بالوصل، وكذلك في سورة الحجر (65)، وطه (77)، والشعراء (52)، والدخان (23).
الباقون: بقطع الهمزة فيهنّ «3».
قال أبو علي: كلّهم بإسكان السّين فيهنّ.
قوله: أَصَلاتُكَ [87].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أصلاتك» بغير ألف.
الباقون: «أصلواتك» بألف «4».
قوله: وَإِنْ تَوَلَّوْا [3]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [57]، لا تَكَلَّمُ [105].
البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء فيهنّ.
الباقون: بتخفيف التاء فيهنّ «5».
قوله: سُعِدُوا [108].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «الذين سعدوا» برفع السّين.
الباقون: بفتحها «6».
قوله: وَإِنَّ كُلًّا [111].
نافع، وابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «وإن» ساكنة النون خفيفة.
الباقون: «وإنّ» بفتح النون وتشديدها «7».
قوله: لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ [111].
__________
(1) السبعة 338، والحجة لابن خالويه 189، والنشر 2/ 290.
(2) السبعة 338، والحجة لابن زنجلة 347 - 348، والنشر 2/ 290.
(3) السبعة 338، والنشر 2/ 290.
(4) النشر، 2/ 290.
(5) ينظر تشديد التاء للبزي، والكشف 1/ 314 - 315، والتيسير 83 - 84.
(6) السبعة 339، والحجة لابن خالويه 190، والنشر 2/ 290.
(7) الحجة لابن زنجلة 350، والنشر 2/ 290.
