كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
قوله: لَهُما أُفٍّ [23].ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «أفّ» بنصب الفاء من غير تنوين. وكذلك في سورة الأنبياء (67) والأحقاف (17).
نافع، وحفص عن عاصم بالكسر والتنوين فيهنّ.
الباقون: بالكسر من غير تنوين فيهنّ «1».
قوله: كانَ خِطْأً [31].
ابن كثير وحده: «كان خطاءا كبيرا» بكسر الخاء وفتح الطاء وبالمد والهمز.
ابن ذكوان عن ابن عامر: «خطأ» بفتح الخاء والطاء مقصور مهموز.
الباقون: «كان خطأ» بكسر الخاء ساكنة الطاء مهموز من غير مد «2».
قوله: فَلا يُسْرِفْ [33].
حمزة، والكسائي: «فلا تسرف» بالتاء.
الباقون: بالياء «3».
قوله: بِالْقِسْطاسِ [35].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بكسر القاف، وكذلك في سورة الشّعراء (182).
الباقون: برفع القاف في الموضعين «4».
قوله: كانَ سَيِّئُهُ [38].
نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «كان سيّئة» بالنصب والتنوين.
الباقون: «كان سيّئه» برفع الهمزة والهاء على ضمير مذكّر «5».
قوله: لِيَذَّكَّرُوا [41].
حمزة، والكسائي: «ليذكروا» بإسكان الذال ورفع الكاف وتخفيفها. وكذلك الحرف الأول في سورة الفرقان (50).
الباقون: بفتح الذّال والكاف وتشديدهما في الموضعين «6».
قوله: كَما يَقُولُونَ [42].
__________
(1) الكشف 2/ 44، والتيسير 139، والنشر 2/ 306.
(2) السبعة 379، والحجة لابن خالويه 216، والنشر 2/ 307.
(3) السبعة 380، والحجة لابن زنجلة 402، والنشر 2/ 307.
(4) السبعة 380، والحجة لابن زنجلة 402، والنشر 2/ 307.
(5) السبعة 380، والكشف 2/ 46، والتيسير 140.
(6) السبعة 380، والنشر 2/ 307.
