كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
سورة الأنبياء عليهم السّلامقوله: قالَ رَبِّي [4].
حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «قال ربّى يعلم» بألف.
الباقون: «قل» بغير ألف «1».
قوله: إِلَّا رِجالًا نُوحِي [7].
حفص عن عاصم: «نوحي» بالنون وكسر الحاء كسر البناء.
الباقون: بياء مرفوعة وعلى أصولهم في الفتح والإمالة «2».
قوله: مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي [25].
حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «إلّا نوحي إليه» بالنون وبكسر الحاء كسر البناء.
الباقون: بياء مرفوعة على أصولهم في الفتح والإمالة «3».
قوله: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ [30].
ابن كثير وحده: «ألم ير الذين كفروا» بغير واو.
الباقون: «أولم» بواو «4».
قوله وَلا يَسْمَعُ [45].
ابن عامر وحده: «ولا تسمع» بتاء مرفوعة وبكسر الميم، «الصّمّ» بالنصب.
الباقون: «ولا يسمع» بياء مفتوحة وبفتح الميم «الصّمّ» بالرفع «5».
قوله: مِثْقالَ حَبَّةٍ [47].
نافع وحده: «وإن كان مثقال حبّة» بالرفع.
الباقون: «مثقال حبّة» بالنصب «6».
قوله: وَضِياءً [48].
قنبل عن ابن كثير: بهمزتين في الحالين.
الباقون: بهمزة واحدة بعد الألف في الحالين «7».
__________
(1) السبعة 428، والنشر 2/ 323.
(2) السبعة 428، والحجة لابن خالويه 248.
(3) السبعة 428، والحجة لابن زنجلة 466.
(4) السبعة 428، والنشر 2/ 323.
(5) السبعة 429، والتيسير 155، والنشر 2/ 223.
(6) السبعة 429، والنشر 2/ 324.
(7) السبعة 429.
