كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
وغيره. قرأ عليه أبو الكرم المبارك بن الحسن الشّهرزوري القراءات جمعا إلى سورة الفتح «1».3 - أحمد بن عمر بن أبي الأشعث، الإمام البارع الشّيخ أبو بكر السّمرقندي «2».
قال ابن الجزري: «قرأ بدمشق على أبي عليّ الأهوازيّ. روى القراءة عنه أبو الكرم الشّهرزوريّ، وكان عارفا بكتابة المصاحف على الرّسم» «3». وقد صرّح ابن الجزري في ترجمة أبي حفص عمر بن ظفر الشّيبانيّ المغازلي 461 - 542 هـ- «4»، بأنه قرأ كتاب «الموجز» للأهوازيّ على أبي بكر السّمرقندي هذا «5».
4 - أحمد بن محمد بن عليّ، أبو بكر الهروي الضّرير المتوفى بالقدس سنة 489 هـ-.
ولد سنة 405 هـ-، وقدم دمشق فقرأ بها على أبي عليّ الأهوازي، وألّف كتابا في القراءات الثّمان سمّاه «التّذكرة». قرأ عليه أبو بكر عبد الله بن عمر الرّوذباري «6» الذي أقرأ ببغداد عنه سنة 494 هـ- فسمع بقراءته أبو سعد محمد ابن عبد الجبار الجويميّ «7».
5 - الحسن بن عليّ بن عمّار الأوسيّ.
ذكره ابن الجزري فيمن قرأ على الأهوازي من ترجمته «8»، وذكر في ترجمة أبي أحمد محمد بن الحسن بن شمول «9» البصري أنّه قرأ على الأوسي هذا «10».
6 - الحسن بن القاسم بن عليّ، أبو عليّ الواسطيّ المقرئ المعروف بغلام الهرّاس، شيخ القراء ومسند العراق المتوفى سنة 468 هـ-.
ولد سنة 374 هـ-، ورحل في القراءات شرقا وغربا وأدرك الكبار، فقرأ على جملة
__________
(1) معرفة القراء: 1/ الترجمة 381، والوافي بالوفيات: 7/ 207، وغاية النهاية: 1/ الترجمة 400.
(2) ترك ابن الجزري تاريخ وفاته بياضا، فما وقفنا على تاريخ وفاته.
(3) غاية النهاية: 1/ الترجمة 420.
(4) انظر مشيخة ابن الجوزي: 135 - 136، وتاريخ الإسلام، الورقة 292، (أياصوفيا 3010)، وتذكرة الحفاظ: 4/ 1294، والعبر 4/ 115، ومعرفة القراء: 1/ الترجمة 448، وشذرات الذهب: 4/ 131.
(5) غاية النهاية: 1/ الترجمة 2410.
(6) غاية النهاية: 1/ الترجمة 579.
(7) منسوب إلى «جويم» مدينة بفارس، ذكرها ياقوت في معجم البلدان (2/ 164) وابن نقطة في «الجويمي» من «إكمال الإكمال» ونسبا محمد بن عبد الجبار هذا إليها (وانظر التعليق على أنساب السمعاني: 3/ 384). وتحرفت النسبة في ترجمة الروذباري من غاية النهاية (1/ الترجمة 1829) إلى: «الحريمي»، ولكنها وردت صحيحة في ترجمة الجويمي منها (2/ الترجمة 3093)، فعلم أن ذلك من غلط الطبع.
(8) غاية النهاية: 1/ الترجمة 1006.
(9) بفتح الشين وضم الميم.
(10) غاية النهاية: 1/ الترجمة 504.
