كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
نافع وأبو عمرو ويعقوب، والبزّي عن ابن كثير، وأسكنها الباقون «1».قال أبو علي: واختلف فيها عن التّمّار عن رويس عن يعقوب.
سورة الشّعراء
قوله: طسم (1).
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بكسر الطاء، وكذلك في سورة القصص (1).
ورش عن نافع: بفتح الطاء من غير إفراط.
هكذا قرأته عن البلخي عن يونس عنه.
قالون عن نافع: بين الفتح والكسر وهي إلى الفتح أقرب.
هكذا قرأته عن الشّحام عنه.
الباقون: بفتح الطاء في الموضعين «2».
حمزة وحده: بإظهار النون عند الميم في الموضعين.
الباقون: بالإدغام فيهما «3».
قوله: وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ [13].
يعقوب وحده: «يضيق صدري ولا ينطلق لساني» بنصب القاف فيهما.
الباقون: برفع القاف فيهما «4».
قوله: أَرْجِهْ [36].
ابن كثير وحده: «أرجئه» بالهمز وبإشباع رفع الهاء.
أبو عمرو، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر: بالهمز وباختلاس رفع الهاء.
قال أبو علي: هكذا قرأت على ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام.
ابن ذكوان عنه: بالهمز وباختلاس كسر الهاء.
عاصم، وحمزة: بغير همز ساكنة الهاء.
الكسائي وورش عن نافع: بإشباع كسر الهاء من غير همز.
قالون عنه: بغير همز وباختلاس كسر الهاء «5».
قال أبو علي: كلّهم وقفوا عليه بإسكان الهاء، إلّا من كان أصله الإشارة.
__________
(1) الكشف 2/ 149، والتيسير 165، والنشر 2/ 335.
(2) الكشف 1/ 187، والتيسير 165، والنشر 2/ 68.
(3) السبعة 470، والإتحاف 331.
(4) النشر 2/ 335، والإتحاف 331.
(5) تقدم نظيره في سورة الأعراف الآية (111) وينظر الإتحاف 227 - 228.
